Чӣ тавр ба даст овардани афзоиши музди меҳнат?

Ҳар коре, ки ба таври ҷиддӣ пардохта мешавад, хоҳиши зиёд кардани сарвати моддии шумо комилан табиӣ аст. Аммо агар вазъият дар ҳолати душворӣ қарор дошта бошад, чӣ мешавад? Дар ин мақола мо роҳҳои дурустро дарк мекунем, ки чӣ тавр ба даст овардани музди меҳнат, бе ихтилофот бо сарварон ва кормандон.

Шарҳҳо

Фикр кардан дар бораи афзоиши афзоиш, яке аз масъалаҳо бояд ба инобат гирад. Пеш аз ҳама, шумо бояд омилҳои зеринро дида бароед:

Агар шумо дар ҳақиқат бовар кунед, ки шумо сазовори музди меҳнати шумо мебошед, лекин ин тавр рӯй намедиҳад, шумо бояд амал кунед.

Чӣ тавр мустақилона ба даст овардани музди меҳнат?

Пеш аз ҳама, шумо пеш аз сӯҳбат бо сарварони худ хуб пешакӣ тайёрӣ мебинед. Бояд қайд кард, ки дар аксари ширкатҳо ва корхонаҳо чунин мавзӯъҳо бевосита бо Сармутахассус баррасӣ карда намешаванд. Беҳтар аст, ки ба ин савол бо роҳбариатон наздик шавед, ки метавонанд ба шумо дар вохӯрӣ шубҳа кунанд.

Муҳимтар аз ҳама он аст, ки бо боварӣ ва оқилона сухан гӯяд, ба чунин лаҳзаҳо диққат диҳед:

Ҳамин тариқ, на танҳо барои баланд бардоштани музди меҳнат, балки эҳтироми сарвар, ки мутахассиси баландихтисосест, ки арзиши онро медонад, имконпазир аст.

Хатогиҳои асосӣ

Аксар вақт барои ноил шудан ба афзоиш, усулҳои нодуруст ва усулҳо истифода мешаванд. Дар байни онҳо бештар аз ҳама, таҳдидҳо ва шикоятҳо дар бораи ҳаёти сахт мебошанд. Дар хотир доред: шумо бояд пулро талаб накунед ё ба таври кофӣ талаб накунед. Шумо бояд нишон диҳед ва тасдиқ кунед, ки шумо сазовори музди меҳнати шумо ҳастед ва коргари бесамар ҳастед.