Чӣ тавр баста дар гардани гарданбанд ба гардани шумо - имконоти беҳтарин

Далели он, ки занон хеле хурданд ва аз ин лиҳоз, ба кӯмаки ин либосҳои мӯд машғуланд, қисми зиёди он аст, ки аксари онҳо намедонанд, ки чӣ гуна зебо аст, ки он ба гардан ё шишаи гардан ба гардани шумо монанд аст. Дар ин ҷо ҳеҷ чизи ҳассос ва мураккаб вуҷуд надорад: дар ҳама чиз, ин масъалаи таҷриба ва дастаҷамъона аст. Дар солҳои охир, занон, илова ба стандартҳои фаронсавӣ ё аврупоӣ (вақте ки scarf ду баробар аст ва ба итмом расидан ба воситаи делфер) якчанд вариантҳои оддии оддии оддиро фаро мегирифтанд. Масалан, вақте ки яке аз фаршҳо аз боло то поёни боло ва дигаре аз боло ба боло боло мераванд ва як намуди чарбро ба даст овардан мумкин аст.

Имкониятҳои содда ва эффективӣ, ки чӣ тавр бастаанд, як гарданбанд дар гардани гардани шумо

Чӣ қадар зебо аст, ки як гарданбанд-деллинг дар гардани гарданатон:

  1. Қуттиҳоро дар нисфи пӯшед ва бар гардани он ғарқ кунед.
  2. Дар як сатҳе, ки дар як тараф паҳн карда шудааст, як қатор як қатор, дуюм ҷудо ҷудо аст.
  3. Дар охири истифодаро аз дохили, гардан ва гарданбанд, дар самти боло ва берун аз он истифода набаред. Поён поён поён.
  4. Умумии якумро дар болои дуюм кашед, сипас онро дар ҳамон роҳе, ки дар нуқтаи 3-ро ишғол кунед, аз дохили, дар байни фароғат ва гардан ва поён. Ҳамин тавр, тамаркузи шумо тағйир меёбад.
  5. То он даме ки дутоҳои кӯтоҳро кӯтоҳ кунед, ин «ғасб» кунед. Онҳо якҷоя бо ҷӯги либос.

Агар либосатон дар думҳояшон зебои зебо дошта бошад, ва шумо фикр мекунед, ки чӣ гуна зебои он аст, ки баста шудани гарданбанд дар гардани худ, то ки онро бубинед, шумо метавонед ба усули оддии зерин муроҷиат кунед:

  1. Бӯб дар нисфи пӯшида ва дар гардани он, чунон ки дар гузашта буд, партофта шудааст.
  2. Ҳар ду тараф баста мешаванд. Худфиребӣ ба маркази нест, балки ба тарафи чап ҷойгир аст.
  3. Яке аз ақиб дар пушти дари пушт аст, ва дуюм - дар пеш аст. Чунин рамзҳо ҳатто дар ҳавои шамолдиҳанда бе рахти хомӯшӣ рехта намешаванд.

Имконияти навбатӣ хеле зебо ва хеле содда аст, гарчанде ки он танҳо барои нармафзори ночизи, васеъ ва на чандон дарозмӯҳлат дар гардан аст:

  1. Роҳхати атрофи гардан ва дӯши он (агар васеъ, ду маротиба дучанд кунед).
  2. Таркибҳои дар пеши шумо қарордоштаро аз худ дур кунед: болоии болоӣ бо болтаринҳо ва пасттаринҳо бо пасттаринҳо. Онҳоро пахш кунед.
  3. Вобаста аз дарозии шарбат - як рӯй ё бозгашти пайвастшавӣ тавассути гардан, дар тарзи юғи.
  4. Дар охири пайвастшавӣ ба тарафҳо рӯ ба рӯ шавед ва онҳоро дар пеши чашм, росткорона рост кунед.

Ва фикри охирини он ки чӣ гуна ба таври муназзами рахи атрофи гарданшикии шумо баста мешавад, ин аст, Барои он ки ин корро накунед, онро ба таври оддӣ нагузоред, вале як охири варақро дар як селлюл ҷамъ кунед, ва дуюм - ин гандум пайваст шуда, думро ба худаш гузошт. Дарозии калонтарини худро орзу хоҳад кард - ин тасвири зебо дар маҷмӯъ тамошо мекунад!