Чӣ ба пирон ҷамъ кардани ҳамсинфон?

Ҷаласаи синфхонаҳо лаҳзаи ҷолиби мулоқот бо ҷавонон мебошад. Ва аз он даме, ки ронандагӣ зиёдтар гузашт, ба шумо муҳимтарини шумо мехоҳед, ки ба чашмони ҳамсинфонатон пеш аз ҳама назар кунед. Бинобар ин, саволе, ки пеш аз он ки чӣ гуна дар вохӯрии хатмкунандагон иштирок кунад, ба миён меояд.

Чӣ гуна либос барои вохӯрии хатмкунандагон?

Интихоби либос барои ин чорабинӣ, кофӣ ночиз аст, ба ҷойе, ки ҷашни ҷашниро ҷашн мегирад, таъсир мерасонад. Агар вохӯрӣ дар кафе ё ресторан сурат гирад, пас шумо бо интихоби либос дар намуди классикӣ хато нахоҳед кард - пичи торикӣ (ё рахи сафед), ки якҷоя бо нур ё тирезаи равшан. Чун либосҳои ғолиби ғолиб барои шомгоҳи вохӯрии хатмкунандагон либосҳои коктейлро месанҷанд, ки бо зеварҳои паст ва бӯйҳои бениҳоят хушк (мағор, шилла) ҳамроҳ карда мешаванд. Аз он даме, ки бегоҳи вохӯрии хатмкунандагон ҳанӯз ҳолатҳои ғайрирасмӣ мебошанд, пас интихоби шумо ба либосҳои шомили шом нест. Онро барои як лаҳзаи ҷудогона нигоҳ доред.

Масалан, дар масоҳати содда, масалан, дар Дача ё маркази истироҳати истироҳатӣ, ба таври назарраси демократӣ низ мувофиқ аст. Дар инҷо шумо метавонед як қаймоқе, ки аз ҷома ё доманакан дар якҷоягӣ бо T-shirt ё либос (як толор ё гулдухтари вобаста ба мавсим) тавсия дода метавонед. Ҳамчун алтернатива, шумо метавонед либосҳои рангини тароватбахш, ки бо либосҳои аслӣ пур кардаед, барои вохӯрии хатмкунандагон тамос гиред.

Ба пойафзоли махсус бояд диққати махсус дода шавад. Барои несту нобуд кардани қобилияти шумо, ҷуфти нав ба даст наоред. Пеш аз он, ки ба пойафзоли пӯхта ва пойафзоли софдилона ва сиёҳ (инчунин вобаста ба мавсим, пиёдагардон ё пиёлаҳо) мувофиқат кунед.

Ба вохӯрии хатмкунандагон, либос, то ки либосҳо аз шумо диққат надиҳанд, балки танҳо шаъну шарафи худро таъкид кунед.