Чӣ тавр ба стилистит шудан?

Модари на танҳо занон, балки мардон низ ҷалб карда мешавад. Эҳсоси табиати эҷодӣ, хоҳиши эҳтиром барои эҷоди зебогӣ дар майдони мӯд, танҳо дар бораи дониш гирифтан боқӣ мемонад! Аммо баъзе донишҳо кофӣ нестанд, ки "санъат" шаванд, зеро хушбахтӣ бояд ҳис кунад. Ба шумо чӣ бояд кард?

Чӣ тавр ба стилистикаи хуб табдил ёфт?

Стромист барои коркарди тасвир кор мекунад, ва ин касб махсусан дар толорҳои зебоӣ талаб мекунад. Ӯ дар намоишҳои гуногуни телевизион, филмҳо намоиш медиҳад, дар омодасозии ҷаласаҳои аксҳо ва дигар лоиҳаҳо иштирок мекунад. Ин хеле муҳим барои чунин шахс бояд шавқи зебои эстетикӣ ва муносибати эҷодӣ ба кор бошад. Барои таблиғи сатҳи олӣ шудан, таърихи мӯд , асосҳои дӯхтани дандонпизишкӣ ва дӯзандагӣ, дониши аслии таваллуди тасвирӣ кӯмак мерасонад. Вақте, ки дар хона таҳсил кардан хоҳед, мутахассиси хубе нест, ки маънои онро дорад, ки донишгоҳ ё курсҳои мувофиқро интихоб кунед.

Истеҳсолкунандае, ки мақсадҳои асосӣ барои эҷоди тасвир иборат аст, тасвиргари тасвир номида мешавад.

Чӣ тавр ба стилистер-офаринанда шудан?

Бе чунин як касб, на як ситораи "rising star" метавонад онро иҷро кунад. Аслан, ин як тарроҳии шахсияест, ки ба таваллуд шудани тасвири хотиравӣ равона карда шудааст. Ташаккул додани шахсияти шӯҳратманд, суратҳои истеҳсолкунанда дар як гурӯҳи калон кор мекунад: косметологҳо, психологҳо, дандонҳо ва тарроҳони мӯд. Бояд равшан аст, ки чунин мутахассис бояд бояд бохабар бошад ва бо замонҳо нигоҳ дошта шавад. Ин тасвиркунандаест, ки тасаввур мекунад, ки ҳама чизро дар бораи чизи охирин тасаввур мекунад: як табассум, коса, киноя, ифода. Ба чунин мутахассис ҳатто ҳатто сиёсатмадороне, ки мехоҳанд ба суроғи аудиторияшон гӯш диҳанд. Албатта, тарроҳии мӯйсафед дар таваллуди ҳайкал нақши бузург мебозад. Танҳо қисмҳо бе дастрас намудани маълумоти махсус дар ин соҳа идора карда мешаванд. Аксарияти одамон бояд малакаҳои махсусро дар курсҳо омӯхтанд, ҳатто беҳтар - барои гирифтани диплом дар донишгоҳҳои соҳибихтисос.

Чӣ тавр ба стилистер-мӯйдор табдил ёфт?

Ин - категорияи баландтарини мӯйсафедон, зеро дар ин ҷо шумо на танҳо мутахассисро бо котиба, балки рассом. Ин "муошират дар пушти сар" аст, ки барои эҷоди шоҳаншоҳҳо кӯмак мекунад, ва ин маънои онро надорад, ки «маҷмӯи шарикон» дар сари роҳ нест. Таҳвили тарроҳӣ метавонад танҳо як сояҳои мӯйро тағйир диҳад, то ин ки як сарди гарм ва ғамгин костюмро зебо кунад. Муносибати эҷодӣ ва дараҷаи беохир дар сатҳи шумо нуқтаҳои муҳими мутахассиси арзон мебошад. Муваффақияти ширини мӯйсафеди оддӣ, шумо низ бояд фаҳмед, ки чӣ қадар бояд каме каме тасаввур кунед, рангҳо ва сояҳоро фаҳмед, фикри навъҳои гуногуни рангинро дошта бошед. Ҳамаи ин донишҳо имконпазир аст, ки қабули худомӯзиро омӯзанд, чизи асосист, ки хоҳиши зиёд дорад ва мақсаднок бошад.

Чӣ тавр ба рассоми ороишдиҳанда табдил ёфт?

Ва ин ҷо каси дигарест, ки дар тасвири "рӯи рӯи" рӯбарӯ аст. Ин хуб аст, ки ба ороиши қонеъ кардани шаъну эътибори худ бовар накунед, ки шумо рассоми швейтсарӣ ҳастед. Маълумоти амиқ дар чунин масъалаҳо ҳамчун "ранг", "таркиб" зарур аст. Шумо бояд дониши равоншиносӣ дошта бошед, чунки шумо бо ҳисси комил (дарки пурраи калима) бо одамон кор карда метавонед.

Ва он чизеро, ки шумо дар он чӯбдасти оддӣ ҷойгиред, фаромӯш накунед, ки ҳеҷ гоҳ аз ҷониби мутахассисони бузург намебинед. Ҷустуҷӯ барои hangouts, ки дар он намояндагони машҳури ин касбҳо гирд меоянд, ба курсиҳои гуногун ва семинарҳо машғуланд ва ҳамеша ба худ кор мекунанд.