Имрӯз, ҳамаи тавсияҳои стилистҳо дар бораи эҷоди тасвирҳои зебо ба ҳисси меъморӣ ва бичашонем. Дар ҷаҳони муосири муосир, ин моликият аллакай ба тамошобин ва дониши тамоюлҳои мӯд, балки шахсият ва андешаи худ таъкид мекунад. Бо вуҷуди ин, ҳар як мӯйсафед наметавонад аз ҳисси бетафовати худ фахр кунад ва аксар вақт ҳузури ӯро нишон медиҳад. Аммо муҳим нест. Якчанд маслиҳатҳои муфид ба шумо кӯмак мекунанд, ки тарзи либосро инкишоф диҳед.
Пеш аз ҳама, шумо бояд саволи ҳисси стандартиро дар робита ба намуди шумо фаҳмед. Барои ин, шумо бояд ҷобаҷо кунед. Аммо мо бояд ин корро ба таври оддии мо истифода барем, агар либосҳои номуваффақро фишорро дар қуттиҳо озод накунанд. Бо ҳуҷраи дурахшон бо оина фарқ кунед ва ба таври худкор як чизи дигарро истифода баред. Аҳамият диҳед, ки чӣ гуна сояҳо пӯсти шумо ва ширини худро месозад, ки онро ба сояаш часпида, чӯб ё хокистарӣ месозад.
Барои фаҳмидани тарзи либос, тарзи либоспӯшии мунтазами мундариҷаи ҷаззобро дида бароед ва инчунин ба порталҳои интернетӣ ва дизайнерҳо ташриф оред. Ва шумо ҳамеша аз навовариҳои нав огоҳ хоҳед шуд, омӯхтани чизҳои муқаррариро дар чунин тарзи омӯхтани диққат ва нишон додани фардият. Илова бар ин, диққати шумо бо тадриҷан рангҳои шавқовар ва ҷабҳаҳои ғайриоддӣ дар либос ва лавозимоти фосилавӣ сурат мегирад.
Барои ҳамеша намефаҳмед, ки тарзи либос дар либос, якчанд адад либосҳо, ки як ғолиби ғолиби ғолиб дониста мешавад ва ҳамеша дар мӯд ҳастанд. Барои чунин тасвир кардан мумкин аст, ки сарпӯшакҳо-қоғаз , қоғазҳои тангшуда, як пластикаи мувофиқ. Чунин чизҳо барои қариб ҳар як лаҳза мувофиқанд - онҳо ба тасвири тиҷорӣ, зебоӣ барои меҳмонӣ ва ҷашнвора, инчунин ғайрирасмӣ барои фаъолиятҳои истироҳат илова мекунанд.
Хуб, албатта, ба хусусиятҳои хусусияти худ аҳамият диҳед. Барои ин, шумо инчунин маслиҳатчилҳои стилистеристед.
| | | |
| | | |
| | | |
