Дар соҳили баҳр, ки дар хоб дид, шахсе, ки ба зудӣ ба мушкилот дар робита бо одамони наздик наздиктар мешавад, ваъда медиҳад, ки оё имконпазирии ҳалли ногувор, бе оқибатҳои манфӣ имконпазир аст, яке аз инҳо бояд инъикоси худро дар хотир дошта бошад, танҳо дар ин ҳолат шумо метавонед фаҳмед, дар пеш интизор аст.
Чаро орзуи баҳри баҳр?
Заминҳои партофташуда аз рӯи китоби Миллер хулоса мекунанд, ки одам аз душвориҳои гуногун ва душворӣ азоб мекашад ва мехоҳад, ки истироҳат кунад, аммо ӯ метавонад танҳо он чизеро, ки ӯ мехоҳад, иҷро кунад, агар қум дар соҳил пок бошад ва баҳр ором аст.
Агар одамон дар соҳил бошанд, дар хотир дошта бошед, ки оё онҳо шуморо медонанд ва чӣ гуна рафтор мекунанд. Дар он ҳолат, ки он одамони бениҳоят хушнуд ва дӯстона медонед, варақи назар дар ҳалли проблемаҳо кӯмак мекунад. Хуб, агар ин ҷои истироҳати нудистӣ бошад, пас ҷавоби табиати зӯроварӣ интизоранд, ки ин боғест, ки одамони бараҳна орзу мекунад.
Акнун биёед он чиро, ки дар кӯҳҳои зебо дар соҳил ҷойгир аст, тасаввур кунем. Аксар донишҷӯёни орзу мегӯянд, ки чунин нукта нишон медиҳад, ки гурӯҳҳои сиёҳ ба наздикӣ ба ҳаёт меоянд, ва муддати тӯлонӣ давом хоҳад ёфт. Дар бештари соҳаҳои хобгоҳ дар як хоб дидан, як нафар
Агар духтар хоб кунад, ки вай дар соҳилҳо дар соҳилҳои хуршед гирад, пас шояд дӯсти наздикаш ӯро дар ояндаи наздик гумроҳ кунад. Одатан, дар китоби хоб дар бораи шарики ҷинсӣ ва хиёнаткорӣ, ин орзу дар бораи зани зебо дар соҳил аст. Аммо ба ин мард, ин баръакс, ба ваъдаҳо, ваъдаҳо ва истироҳат аз беэҳтиётӣ, мушкилиҳо бо худашон ва ҳама мушкилот , аз ҷумла молу мулк, боқӣ хоҳанд монд.