Чаро занони ҳомиладор метавонанд тарбуз ва харбуза бихӯранд?

Шавад тобистона интизори он аст, ки ҳамаи навъҳои нави тару тоза - моторӣ, клубҳо, нок, ангур, олу ва бисёр муфид ва бомаза. Аммо фикри вуҷуд дорад, ки харбуза, аз қабили тарбуз ва харбуза, ҳангоми ҳомиладорӣ пайдо намешаванд. Мо кӯшиш мекунем, ки тафаккури ҳақиқӣ ё пости дигаре дошта бошем, ки дар бораи кӯдаки кӯдакона, ки дар он бисёриҳо ҳастанд, алоқаманданд.

Ба фикри ман, чаро шумо занони ҳомиладорро бо тарбуз ва харбуза истеъмол карда наметавонед , шумо метавонед ба хулосаи оқилона оварда расонед - ҳама чиз муфид аст, аммо дар монитор. Ин хусусан дар охирин семоҳа рост аст, вақте ки ҷисми зан аллакай беш аз ҳад зиёд аст.

Вақте ки тобистон танҳо меафзояд ва пеш аз ҳосили он ҳанӯз дур нест, он равшан мегардад, ки чаро занони ҳомиладор қобилияти тарбуз ва харбуза надоранд. Баъд аз ҳама, дар меваҳои воридшуда пур аз нитратҳо, ки ба онҳо кӯмак мерасонад ва нигаҳдорӣ мешаванд. Ва ин унсурҳои кимиёвӣ ҳам барои модар ва ҳам дар кӯдак дар ҳомилагӣ хеле зарароваранд. Аз ин рӯ, бо истифода аз ин маҳсулоти шубҳанок хавфҳо накунед.

Фармонҳои махсус

Ҳар як кас дар бораи қобилияти ҷисми тарбузӣ медонад, ки «гурдаҳоро шуста», аммо ин ба одамони солим дахл дорад. Агар зан ҳомиладор бошад, аз варам шиканад, он танҳо истифодаи меваи мазкурро бар дӯши худ намегиранд, зеро дабдабанок танҳо метавонад зиёд шавад.

Тавре ки харбуза хушбӯй аст, барои занони ҳомила тавсия дода намешавад, ки таърихи бемории ғазаб доранд. Баъд аз якчанд лаҳзаҳо, мумкин аст боиси густариши gastritis, дард дар ҷигар, шӯршавӣ ва гармидиҳӣ шавад.

Мелам - як маҳсулоти вазнин, ки метавонанд танҳо дар миқдори маҳдуд истеъмол карда шаванд. Илова бар ин, он бештар аз хомӯш кардани дигар моддаҳои зараровар аз замин ва атмосфера мебошад ва аз ин рӯ, зарур аст, ки дар минтақаи экологии тоза инкишоф ёбад.

Аз ин рӯ, мо фаҳмидем, ки чаро шумо дар тӯли вакти ҳомиладорӣ ва харбуза истеъмол карда наметавонед. Зане, ки кӯдаки кӯдакро гирифтааст, аввал бояд дар бораи саломатӣ ғамхорӣ кунад, ва танҳо баъд аз он ки манфиатҳои онҳо дар бораи онҳо фикр мекунанд.