Тӯҳфаҳои Сиёҳ ва Сафед

Барои задани заҳмати имрӯза, шояд, ҳар дуюмини ҷинсии оддиро рад накунед. Ин сеҳри, аслӣ ва аз ҳама муҳим - роҳи ягонаест, ки ба шахсияти шумо диққат медиҳад. Чуноне, ки амалия нишон медиҳад, ҳамаи онҳое, ки организми худро ороиш медиҳанд, як мушкилӣ бо як мушкилӣ рӯ ба рӯ мешаванд: чӣ гуна баҳо додан мумкин аст - тасвири сиёҳ ва сафед ё рангин. Интихоби дуруст, осон ва масъулият аст, зеро он хеле душвор аст, ки тасвиреро, ки аз он пур кардан лозим нест, душвор аст. Бинобар ин, ҳама чиз лозим аст, ки бояд бодиққат ва пешакӣ баррасӣ карда шавад.

Афзалиятҳои толори сиёҳ ва сафед

Чашмҳои якошёна дар бадан хеле афзалият доранд. Ва дар поён мо танҳо якчанд ҷузъи асосӣ медиҳем:

  1. Албатта, бартарии асосии толори сиёҳ ва сафед дар назди толори ранг арзиши он мебошад. Дар ҳақиқат, як толори монохром арзонтар аст, аммо ин маънои онро надорад, ки он дар амалиёт rustic аст ва ба назар намерасад.
  2. Баъзе қаҳвахонаҳо танҳо дар ранги офарида нашудаанд ва ягон устод дар бораи он нақл мекунад. Намунаи зебо зебои этникӣ мебошад. Агар шумо онҳоро дар ранг ба кор баред, маънои ин тасвир пурра хоҳад шуд.
  3. Далели дигари муҳим ин аст, ки блогҳои сиёҳ ва сафед аз ҳамоҳангии рангинашон дуртар дур мемонанд. Ва аз ин рӯ, тасвири аксар вақт қатъ карда мешавад.

Намоиши аслии зевари сиёҳ ва сафед

Якхела метавонад ҳар гуна ҷадвалро кунад, ва набудани рангҳои дурахшон дар ҳеҷ ваҷҳ тасвири умумиро нест намекунад. Дар натиҷа, аксҳои сиёҳ ва сафед ҳамаи симоҳои тасвириро ба вуҷуд оварданд. Ва хусусияти хоса - ин намуди аксбардорӣ ба ин рӯз маъқул аст.

Наметои зотии рамзии дар боло зикршуда беҳтарин дар сиёҳ ва сафед назаррас аст. Кори хурд ё калон - он муҳим нест. Барои бисёриҳо, онҳо дар ҳақиқат тилло ва кӯмак дар ҳаёт мебошанд.

Далелҳои маъмултарини тарҷумаҳои занон инҳоянд:

Намоишгоҳҳои назарӣ ва худпаҳлӯии намудҳои зебои бо тасвири гулҳои сиёҳ ва сафед. Аз ҷониби мутахассисон дар соҳаи худ кор карда, онҳо метавонанд назар ба блогҳои гуногуншакл назар андозанд.

Намояндагони зӯроварии қавитар ба тарзи бадеӣ ва васеъ бо тасвири ҳайвоноти ваҳшӣ, филмҳо аз филмҳо, саҳнаҳои ҷангӣ маъқул мекунанд.

Яке аз ҷойҳои муносиб барои тарбузҳои сиёҳ ва сафед дар китфи он аст. Умуман, нақшаҳои монохус дар ҳар як қисми бадан назаррас аст.