Тӯйи духтари зодрӯз

Саволи чӣ гуна пӯшидан аст, аксарияти духтарони муосир манфиатдоранд. Аммо он дар арафаи идҳо шадидтар мегардад. Кӯшиш кунед, ки либос барои як рӯзи таваллуд хеле осон нест. Баъд аз ҳама, шумо бояд нуқтаҳои зиёде дида бароед: як соя, сабки, андозаи рақам.

Барои либоси зани сиёҳ интихоб кунед

Дар ҷустуҷӯи «ҳамон» либосе, ки шумо метавонед бисёр вақт сарф кунед. Ин хуб аст, вақте ки фикру ақидаҳо дар бораи он ки либос барои зодрӯз бояд бошад.

Агар шумо ҳанӯз қарор надодед, ки кадом либосро интихоб кунед , пас шумо бояд либосро бо тарзи интихоб интихоб кунед:

Кадом ранг ба либосе, ки барои зодрӯз мепӯшед, чӣ гуна аст?

Ҳангоми интихоби либос, шумо бояд на танҳо таносуби нишондиҳандаҳоро баррасӣ кунед. Диққат ба ранги маҳсулот диққат диҳед. Агар шумо аллакай намедонед, ки либосро барои зодрӯзатон сарф кунед, пас мо омодаем, ки дар ин кор кӯмак расонем:

  1. Блағзҳо бо чашмҳои нур бояд ба маҳсулоти маҳсулот, турку туристӣ афзалият диҳанд. Шумо бояд сояҳои торикиро дур кунед.
  2. Интихоби либосҳои шом барои рӯзи таваллуди духтарони заиф бо чашмҳои хокистарӣ, интихоби либосҳо дар зангҳои овезон. Рангҳои намунавӣ барои чунин шахсон мувофиқ нестанд.
  3. Мӯйҳои сиёҳ барои зодрӯз ба интихоби хуб барои брунетҳо бо пӯсти одил аст. Ҳамчунин, онҳо маҳсулоти хушсифат дар зард ва сурх, кабуд ва сафед мебошанд.
  4. Браун бояд фарогирӣ эҷод кунад. Интихоби хуб барои рӯзи таваллуд - либосҳои сабз кӯтоҳ аст. Ҳамчунин, ранги кабуд, рангоранг ва рангорангӣ дар тасвири назаррас ба назар мерасад.