Таҳсилоти иловагӣ барои кӯдакон

Дар айни замон, волидайн бо фактҳое рӯ ба рӯ мешаванд, ки бидуни таҳсилоти иловагӣ кӯдак наметавонад ба мактаби олӣ ё донишгоҳ дохил шавад. Барномаи таълимии оддии он барои ин кофӣ кофӣ нест. Дар асоси принсипҳо, барномаҳои иловагии таълимӣ барои кӯдакон бояд дар кӯдакистон ба хотири муолиҷаи таҳқиқоти мунтазами иловагӣ ба кӯдакон мубаддал гарданд.

Чаро мо ба таълимоти иловагии муосир барои кӯдакон ниёз дорем?

Таҳсилоти иловагӣ ба соҳаи гирифтани маълумот ва малакаҳое, ки берун аз стандартҳои давлатӣ муқаррар шудаанд, ки бояд манфиатҳои гуногуни кӯдакро қонеъ гардонанд, номида мешавад.

Самти асосии таълими иловагӣ барои кӯдакон ва ҷавонон инҳоянд:

Ин як рӯйхати пурраи манфиатҳои кӯдакон ва волидайн нест. Рушди таҳсилоти иловагӣ барои кӯдакон, пеш аз ҳама, бо имконоти минтақа, инчунин ташкили парванда аз тарафи маъмурияти муассисаҳои таълимӣ вобаста аст.

Вазифаҳои таълими иловагӣ барои кӯдакони мактабҳои миёна ва мактабӣ якҷоя бо ҳамоҳангсозии ҳамаҷонибаи стандарти умумии таълимӣ бо фароҳам овардани шароити зарурӣ барои ташаккули шахсияти эҷодӣ. Диққати асосӣ дар ҳифзи ҳуқуқи кӯдак ба худтанзимкунӣ ва худтанзимкунӣ мебошад.

Проблемаҳои таълими иловагӣ барои кӯдакон ва ҷавонон

Яке аз проблемаҳои асосии системаи таҳсилоти иловагӣ барои кӯдакони синну солӣ ва синну соли мактабӣ нокифоягии муаллимон мебошад. Як монеаи психологӣ вуҷуд дорад, ки ба муаллимон аз муолиҷаи иловагии таълимӣ ва стандарти умумӣ монеа эҷод мекунад. Чун қоида, барои муаллимони мактабҳо стереотипҳои оддиро вайрон карда, ба кӯдак баробар аст.

Аз ин рӯ, дар аксари ҳолатҳо, дарсҳои иловагӣ дар шакли эҷодӣ, ки дарсҳои дарсии мактабӣ дар ҳамон мактаб мебошанд, сурат мегирад. Илова бар ин, заминаи нокифояи моддї барои рушди васеи тањсилоти иловагї дар кўдакистонњо ва мактабњо монеа аст. Аксар вақт, дар буҷаи маҳаллӣ барои пардохти фаъолиятҳои беруназсинфӣ ҳеҷ коре вуҷуд надорад.

Дар ин ҳолат, волидон маҷбур мешаванд, ки ба созмонҳои хусусӣ муроҷиат кунанд, ба онҳо пулҳои зиёд диҳанд, то ки фарзанди маҳбубро омӯзиши дилхоҳ гирад. Дар ҳақиқат, музди меҳнати баланд маънои кафолати сифатро надорад. Омӯзгорони маркази хусусӣ дар ҳамон сохторҳои давлатӣ таълим дода шуданд ва усулҳои кори онҳо аз муассисаҳои таҳсилоти умумӣ хеле фарқ надоштанд.

Намудҳои муассисаҳои таҳсилоти иловагӣ барои кӯдакон

Имрӯз, чор намуди маълумоти иловагӣ фарқ мекунад.

  1. Маҷмӯи қисмҳои тасодуфӣ ва доираҳо дар мактаби фарогир, ба сохтори умумӣ ҳамроҳ нашаванд. Корҳои қисмҳо танҳо ба заминаи моддӣ ва кадрҳо вобаста аст. Ин модел дар қаламрави Федератсияи Русия маъмул аст.
  2. Қисмҳо аз ҷониби як қатор самти кори муттаҳид шудаанд. Аксар вақт, ин соҳа қисми тарки таҳсилоти асосии мактаб мегардад.
  3. Мактабҳои таҳсилоти умумӣ робитаҳои наздикро бо марказҳои эҷодии кӯдакон, мактабҳои мусиқӣ ва варзишӣ, осорхона, театр ва дигарон нигоҳ медоранд. Барномаи муштараки корҳо таҳия карда шудааст.
  4. Маҷмӯаҳои омӯзишӣ ва таълимии босамартарин бо омезиши ҳамаҷонибаи маълумоти умумӣ ва иловагӣ.