Ташаббус ҷазо дода мешавад

Онҳо кормандони оддиро тарсонданд, то ки ҳеҷ касе масъулиятро қабул накунад. Роҳбарони ташкилотҳо аз ҳайрат меоянд, ки чаро кормандони онҳо аз кори зиёде метарсанд ва ташаббус нишон намедиҳанд. Дар охир, чунон ки маълум аст, ҷазо дода мешавад. Ин одамон онро хуб омӯхтанд. Обро зер кунед, дар зери пӯст. Дар артиши мафҳуми "ташаббус" ҷазо хеле маъмул аст: пас аз он, ки дар як ҳолат фаъолият нишон дод, дар оянда шумо масъулияти доимиро иҷро мекунед. Имконияти ташаббус - принсипи системаи бюрократии, аз ҳар як ташкилотҳои гайридавлатӣ мебошад. Он дар набудани навовариҳо ва дақиқ будани он дар ҳолате, ки қоидаҳо нишон медиҳанд, талаб мекунад. Бештар аз маҷмӯи дастурҳо ва қоидаҳо, озодии камтар барои ташаббус. Баъзе роҳбарони созмонҳо коргарони пуртаҷриба ва фаъолро дӯст намедоранд. Онҳое, ки худашон ва ташаббуси худро нишон доданд, рақиби эҳтимолӣ ва номзади худро ба унвони пешвои пешбарӣ мекунанд. На ҳар як роҳбар ба ин монанд бошад. Коллективи меҳнат ҳамчунин ба ғазаб ва хушомадгӯӣ ба онҳое, ки «қарор доданд, ки ба илтимос пазироӣ кунанд». На ҳама метавонанд ба чунин фишор тоб оранд. Пас, он барои ҳифзи худро муҳофизат мекунад, он беҳтар нест, ки берун аз он ва коре, ки дар тавсифи ҷои кор навишта шудааст, анҷом диҳед.

Чаро ташаббус ҷазо дода метавонад?

  1. Якум, ин на ҳамеша мувофиқ аст. Ин нишондиҳандаи фаъолият хеле кам аст, масалан, дар хизмати давлатӣ ва ширкатҳои дорои қоидаву меъёрҳои сахт, тобеияти номуносиб. Муҳимияти ташаббус бо мавқеи ташаббус алоқаманд аст.
  2. Дуввум, ташаббус бояд масъул бошад. Бо роҳбари худ бо идеяҳои нави тиҷоратии худ, тавсияҳои худро тавсиф кунед, ҳисобҳои заруриро таҳия кунед ва Боварӣ ҳосил кунед, ки далелҳои самаранокии инноватсияро пайдо кунед. Бо ин усул, имконияти муваффақият ба таври назаррас афзоиш хоҳад ёфт.
  3. Сеюм, ин ташаббус набояд аз доираи салоҳияти худ дур наравад. Вақте ки коргари фурӯш ба директори генералӣ машварат мекунад, ки тавсияҳои худро оид ба ҳалли масъалаҳои корӣ риоя кунад, пас ин гуна фаъолият метавонад «душман» гирифта шавад.

Шахси ташаббускор қобилияти фикр карданро фарқ мекунад, бинобар ин, ҳалли ғайримоддии ҳалли мушкилот. Дар бораи ақидаи дигарон, чун қоида, азият мекашанд. Ва принсипи ҷазо оддӣ аст: шумо ба шумо як комиссияи пешбарӣ медиҳед, шумо ба таври бад кор хоҳед кард, ки шумо ҷазо дода хоҳед шуд. Новобаста аз он, ки онҳо дар ҷомеа мегӯянд, одамони фаъол метавонанд дорои имкониятҳои бештари касб ва ояндаи ҷолиб бошанд.