Кишоварзӣ кори душвор аст. Ин аст, ки дар ҳама гуна моҳидиҳандаи оддӣ ба мо, асосан барои ҷамъ овардани дӯстон ва фароғат омода карда шудааст. Киштиҳои воқеии моҳидорӣ қувват, маҳорат ва бисёр вақт талаб мекунад, аз ин рӯ, ҳайратовар нест, ки рӯзи ҷашни Рӯзи Байналмилалии Рӯзи Байналмилалии Бузурги Кӯҳӣ вуҷуд дорад.
Якчанд таърих
Аз моҳи октябри қадим ба моҳиён маълум аст. Дар минтақаҳое, ки дар он ҷо чорвои сиёҳ мавҷуд набуданд, мардум моҳӣ мехӯрданд - ин ҳолат дар Амрикои Шимолӣ, Шарқи Наздики Русия , Аляска ва Скандинавия буд. Албатта, ин кор ба таври доимӣ ба тарзи ҳаёт ва фарҳанги чунин халқҳо табдил ёфт.
Акнун моҳидорӣ яке аз машҳуртарин машқҳои инсоният мебошад. Он дар бисёре аз шеърҳои асарҳои бадеӣ, аз қабили "The Old Man and the Sea" аз тарафи Ernest Hemingway ё "Коргарони баҳр" аз ҷониби Виктор Ҳуго тасвир шудааст. Онҳо сахтии ин корро нишон медиҳанд, ки хатарҳои баҳрнавардон дар баҳрҳои баланд интизоранд.
Аз он даме, ки моҳидиҳӣ на танҳо хоббиҳо, балки як восита зинда аст, бинобар ин, дар ин ҷо ва дар он ҷо ва то ҳол мемонад. Бинобар ин, зарур аст, ки диққати махсус ба он равона карда шавад, ки чанде қабл анҷом дода мешавад.
27 июн - Рӯзи ҷаҳонии моҳигирӣ
Санаи Рӯзи умумиҷаҳонии моҳипарварӣ 27 июн аст . Дар ин рӯзҳо бо мукофотҳо ҳатто дар сатҳи ҳукуматҳо, инчунин семинари омӯзишӣ, ки дар он ҳар касе метавонад асосҳои моҳидориро омӯхта бошад, баргузор мегардад. Бояд қайд кард, ки тадриҷан лаззат бурдан аз ин дарс аз ҷониби занон, ки низ дар ҷашн иштирок мекунанд, оғоз меёбанд. Ташкилотҳое, ки дар моҳидор кор мекунанд, гузоришҳоро оид ба кор дар ин бахш омода месозанд.
Фестивал ҳамчунин аз Конфронси байналхалқӣ оид ба танзим ва рушди моҳидорӣ иборат аст: он вақт, дар соли 1984, дар Рум, барои ташкили Рӯзи Байналмилалии Фишурдаи Ҷаҳонӣ қарор қабул шуд.
Ҷолиб аст, ки Рӯзи моҳвора ва моҳвораӣ рӯзҳои гуногунро дар рӯзҳои гуногун таҷлил мекунанд. Рӯзҳои моҳвора барои ҳамаи онҳо, мутахассисон ва ҳаваскорон барои ҷашнвораҳо моҳир аст.
A каме дар бораи моҳидорӣ
Ин кор, ки дар соҳаи кишоварзӣ соҳаи муосир ҷойгир аст, барои баъзеҳо танҳо як кор ё хоби хуб, балки тамоми ҳаёт - хоббие, ки ба ҳисси афзоянда мусоидат мекунад. Одамон ба ҳар гуна ҳаво ниёз доранд, новобаста аз имконнопазирии имконпазир ва соат интизор мешаванд. Онҳо ба сарпӯшҳои фарохтаре мераванд, то ки ба чашмҳо нигоҳ кунанд ё эҳтиёт кунанд. Ва қаҳрамони ҳикояте, ки дар боло гуфта шуда буд, «Одам ва Оби баҳр», масалан, барои шикори бузурги моҳидорӣ, ки ӯ қариб фавтида буд, кӯшиш мекард, ки сайд кашад ва нигоҳубин кунад.
Ва UN ба диққати бештар диққат медиҳад. Ҳамин тариқ, дар яке аз вохӯриҳо маълум шуд, ки шахсе, ки аз соли гузашта моҳҳои зиёдтар истеъмол мекард. Ва ғайр аз ин, шумораи моҳидорҳо инчунин ба таври назаррас зиёд шуданд.
Бале, дар асри XX, эҳтиёҷоти шадид барои моҳидорӣ барои наҷот қариб нопадид шуд. Бо вуҷуди ин, бо вуҷуди ин, моҳидорӣ, ба ғайр аз мағозаи оммавӣ ва ҳанӯз зарурати соҳаи иқтисодиёт, инчунин тиҷорати хеле калон аст.
Ҳатто бе сарпарастӣ ва ягон чизи бо моҳидорӣ кор кардан, ҳеҷ кас набояд ин корро эҳтиром кунад ва фаҳмед, ки ҳар рӯз кори моҳигирӣ чӣ гуна аст. Чорчӯби ҳақиқӣ бо вобастагӣ аз хатарҳо дар баҳр ва корҳои дарозмуддат, меҳнатдӯстӣ алоқаманд аст. Аз ин лиҳоз, 27-уми июн Рӯзи моҳигирии умумиҷаҳонӣ, барои он, ки мо аз паси пораҳои лазиз, ки мо мунтазам дар миз