Тарҷумаи Бохо санаи муттаҳид кардани чизҳои номатлуби ногузир аст. Саволи Boho дар либос як баҳсест, ки барои таҷрибаи ногаҳонӣ якчанд услубҳо дар он омехта шудаанд. Ва он чизе, ки онҳо аз онҳо бартарӣ доранд - тарзи hippies, сафари, сабки гипсистӣ, ё шояд унсурҳои як услубӣ ё этникӣ бо самтҳои гуногун - чизи асосӣ на таносуб нест, балки барои хавотирии шумо, вазъияти худ дар ҳоли. Аммо муҳим он аст, ки ҳисси нисфирӯзӣ ва бичашонад аз ҳад зиёд бошад, ба шарте, ки услуби Бохо дар либосҳо барои пӯшидани либосҳо ва ғарқҳои шаҳрӣ осеб наравад. Дар ин тарзи шумо метавонед доираи васеи эҷодкорон ва фантазияро пайдо кунед: зарфҳои пластикӣ ва либосҳо аз матоъҳои табиӣ, ҷудоиҳои беназири бесарпарастона, ҷабҳаҳои васеътари каҳк ва пашм, пиёла ва шифт, дандон ва сурма.
Тарзи Бохо чист?
Бештар дар ин тарз истифода бурда мешавад, халтаҳои сеплексӣ, лавозимоти толори, пойафзолро дар як сақфи ҳамшафат, чизҳои аз ҳунармандии хона истифода мекунанд. Ва ҳамаи ин танҳо аз матоъҳои табиӣ бо сифати баланд иборат аст. Аммо курку либос барои ин тарзи қабул надоранд. Дар асл, ҳамаи он дар табиат мувофиқ аст ва он экологияро вайрон намекунад, бо тарзи Бохо алоқаманд аст. Бинобар ин, ин фиреб аст, ки дар ин тарзи либоспӯшӣ ҳеҷ чиз осон нест. Намояндагони ин услуб - одамоне, ки бо таъми ноком, фаъолони ҳокими ҳайвонот, гиёҳхорон, ба муқобили ҳайвонот барои мақсадҳои худбинона муқобилат мекунанд, ақида ва мавқеи худро муҳофизат мекунанд. Бохо роҳи ҳаёт ва тарзи фикрронӣ аст. Ва на ҳама метавонанд ба либосе, Аммо агар шумо соҳиби чизҳои кӯҳнаро барои эҷоди шоҳкориҳои нав бошед, пас ин услуби шумо аст.
Чӣ тавр дар либоси Бохо либоси либос мепӯшед?
Пас, тарзи либосии Бохо чӣ гуна аст? Ин як либоси бисёркардаи пӯсидаи фуҷур аст. Сиринҳо метавонанд тарзҳои гуногунро дар якҷоягӣ бо T-shirt, бомҳо ва blouses, ки метавонанд бо бофтаи, сабусак ё кардиган бо ороиш дода шаванд. Барои анъанавии ин ансамбл, як пластикӣ ва пойафзолро дар тарзи Бохо ҷойгир кунед. Ин пойафзол дар намуди шеваи бандҳо - пойафзолҳо, қаҳрамони балет, moccasins. Ин пойафзолҳо бо навозандаҳои оддии тобистона ва кӯтоҳ назар мекунанд. Гулҳо ва фуҷурҳои фуҷур метавонанд рангҳои дурахшон бошанд - якхела ё бо намунаҳо, аммо онҳоро бо либос ё либос мепӯшонанд. Воситаҳои гуногуни зарфҳои заргарӣ, хусусан дар якчанд қатор самбӯсаҳо, маҷмӯаҳои чӯбӣ ё металлӣ, ҷӯйҳо бо пендромаҳо ва ҳалқаҳо. Шумо метавонед бехатарии тилло, нуқра ва заргариро, либосҳо ва лавозимоти фаровон истифода баред. Шакли асосӣ дар ҳама чиз ин аст, ки чен кардани ченак ва мушаххас кардани шахсияти шахсии ин дурахши рангҳо нест.
Якчанд таърих
Саволи Бохо, чунон ки мо дар саҳифаҳои маҷаллаҳои зебо мебинем, аз соли 2000-ум аз Бритониё ва Амрикои Лотинӣ аз файласуфи Кейт Мотс ба мо омад. Зан аз либосҳои дурусти тарроҳӣ ва тарзи универсалии стандартҳои муосир, аз ӯ хаста мешавад