Гардоладҳо

Бо фарорасии баҳор, бисёре аз намояндагони ҷинси одил ба саволе, ки чӣ тавр интихоб кардани либосҳои дуруст барои баҳор чӣ манфиатдор аст, манфиатдор аст? Дар ҷустуҷӯи мӯди тағйирёбанда, баъзан мо пулҳои зиёдеро дар либосҳо аз коллексияҳои охирин, бе назардошти фикру ақида ва оё мо дар ҳақиқат онро эҳтиёт мекунем. Утоқи беҳтарин аз ҳадди аққалтарин чизест, ки аз он миқдори ниҳоят стайлӣ ва воқеӣ, ки барои ҳолатҳои гуногуни ҳаёт мувофиқанд, ташкил карда мешаванд. Биёед бубинем, ки чӣ гуна бояд дар либосҳои баҳорӣ аз ҳар як зани замонавӣ бошад.

Гардани пойгоҳи баҳор

Дар бораи либос дар фасли баҳор, тарроҳон тавсия медиҳанд, ки панҷ чизи ҳатмӣ дошта бошанд, ки ба шумо кӯмак мекунад,

1. Тарҳрезиҳо - бояд на танҳо зебо, балки ҳамзистӣ бошанд. Coats ва coats hole ин мавсим махсусан маъмул аст. Дӯст доштан, албатта, ҷомаест, ки тарзҳои гуногуни он, ки шарафи шаъну шарафро комилан таъкид мекунанд. Чашм, зард ва сабз рангҳои аввалиндараҷаи ин мавсим аст.
2. Мушкил дар бораи гиёҳҳои асосии баҳор, ба пойгоҳҳо бояд диққати махсус дода шавад. Тарроҳон тавсия медиҳанд, ки интихоби худро дар пойафзори чармии сиёҳ, ки на фақат шево, балки барои амалисозии баҳори барвақтӣ низ истифода баранд. Ин мавсим дар либос, пошнини борик ва сабук, ки занро ба занӣ меорад ва роҳи шиддати бештарро тавлид мекунад.
3. Дар мавсими мавсими баҳор ин ҳадди аққал қалам аст. Он метавонад аз матоъҳои ғайридавлатӣ, инчунин сӯзанакҳо иборат бошад. Суратҳо метавонад сояҳои торик ё дурахшон бошад.
4. Бисёр ашхосе, ки дар ин фасли баҳор кӯтоҳанд. Онҳо метавонанд рост ё пасттар шаванд. Оё аз либос ва либоси шириние, ки ороиши хуби пойгоҳи пойгоҳи баҳорӣ барои баҳор хизмат намекунад, берун наравед.
5. Гардолад боғи сабзавот бе чизҳои пӯшида намебошад. Мӯйҳои сабук, шалғам ва яхбандӣ ҳамчун тасвири комил ба тасвири худ хизмат мерасонанд. Истифода ва ҳаматарафа онҳо барои истифодаи ҳаррӯзаи худ хубанд.

Пеш аз он ки шумо харидани пулро дар хариди дигар сарф кунед, пеш аз ҳама чизеро, ки аллакай вуҷуд дорад, ба даст оваред - шумо метавонед дар арбоби худ чизҳои шавқовар пайдо кунед. Кӯшиш кунед, ки либос, комбинатҳои фикрӣ ва комбинатҳоро на танҳо дар байни худатон, балки бо замимаҳои аллакай дастрас намоед. Дар хотир доред, ки дарвозаи баҳорангези баҳорӣ як маҷмӯи маҳсулоти нав нест, балки як омили муҳими тамоюлҳои нав ва классикӣ мебошад.