Барои имрӯзҳо интихоби калони мебелҳои кӯдакон, бозичаҳо ва либосҳо вуҷуд дорад. Баъзан, ҳатто барои ба ин ё он чиз фоиданок шудан интихоб кардан душвор аст. Вақте ки кӯдак таваллуд мешавад, волидайн интихоби тамоми параметрҳои зарурии кӯдакиро сарф мекунанд. Ин фаҳмост, зеро онҳо мехоҳанд, ки рӯзҳои аввали ҳаётро барои кӯдакони худ шароити хуб фароҳам оранд. Хариду фурӯши аввалин ва зарурӣ инҳоро дар бар мегирад: сӯзишворӣ, қоғаз, болишти мулоим барои либос, либосҳои зарурӣ, дандонҳо ва чизҳо.
Бо вуҷуди ин, 10-15 сол қабл рӯйхати чизҳои зарурӣ хеле фарқ дошт ва хеле кӯтоҳ буд. Масалан, агар касе як курсии машқиро истифода мебурд, ин танҳо якчанд буд, ва имрӯз тасаввур кардан душвор аст, ки чӣ тавр шумо бе он кор карда метавонед. Ҷонибҳои муҳофизакор барои пароканда низ хеле кам буданд, ва ҳатто имрӯз на ҳама чизро ин чизи муносиб ва заруриро истифода мебаранд.
Сарҳадҳо барои уқёнус як рахти дугонае, ки матоъ доранд, бо фулузи мулоим дар дохили. Онҳо дар атрофи тиреза ҷойгир карда шудаанд ва кӯдакро аз таркибҳо ва зарбаҳо дар чӯбҳои чӯбҳо муҳофизат мекунанд, инчунин аз он, ки пӯст ё дастаки кӯдак аз байни чӯбҳо баста намешавад. Андозаҳои кунҷҳо дар чойгоҳ метавонанд фарқ кунанд, онҳо дар асоси параметрҳои парда интихоб карда мешаванд. Ҷойҳои баланд ва паст барои як порчаи вуҷуд доранд.
Шумо метавонед дар як мағозаи кӯдакон дар қисмҳои зебои ҷӯйбор ҳозир шавед. Аммо агар шумо ҳанӯз худатонро ба худатон мондан мехоҳед, ин ягон мушкилӣ намеорад, зеро он хеле осон аст, ки онҳоро ба онҳо зада гардонед ва барои ин коре лозим нест.
Дар кунҷҳои гуногуни таҳаввулот, инчунин бо тасвирҳои ҷолиб, тафсилоти оҳанг, пӯшишҳо, чароғҳо, оина ва дигар бозиҳои шавқовар барои кӯдак вуҷуд доранд.
Дар бораи масъалаи пӯлоди мулоим дар бистар лозим аст, ё шумо метавонед бе онҳо кор кунед, ҷавоби муқараршуда вуҷуд дорад. Волидон, ки ба он ҷо монеаҳоеро, ки дар сақич ҷойгиранд, зарур намеандешанд, баҳс мекунанд, ки онҳо бо пошидани ҳаво тоза мекунанд, ки болопӯши хокистаранд, ки кӯдак кӯтоҳ аст ва кӯдаки онҳо ба чашм намерасонанд (ва барои ин кӯдакон барои тамошо кардани чизҳое, ). Ғайр аз ин, баъзе волидон тарафҳоро тарафдорӣ мекунанд, зеро он вақт кӯдак ба пойҳояш ва дастҳояш барои онҳо даст мезанад. Бо вуҷуди он ки ин камбудиҳо вуҷуд доранд, дар бисёре аз нуқтаҳои иловагӣ вуҷуд доранд ва бинобар ин шумораи онҳое, ки волидоне ҳастанд, ки ин заруриро ба назар мегиранд. Ғайр аз ин, афзалиятҳо равшананд:
- Онҳо кӯдакро аз садама берун баровардани чӯбҳои чӯбро муҳофизат мекунанд;
- пешгирӣ намудани сутунҳо ва пойҳои аз берун аз чӯб мондан (ин метавонад ба кӯдакон зарар расонад);
- муҳофизат аз лоиҳаҳо ва эҷоди қувват;
- тарҳи ҷолиб ва рангҳои дурахшон диққати кӯдаконро ҷалб мекунад, ӯ бо таваҷҷӯҳ ба тасвири ҷонибҳо;
- тарафҳо бозичаҳоеро, ки берун аз он ҷойгиранд, иҷозат намедиҳанд;
- ба пеш аз хоб рафтан мусоидат мекунад;
- Пешгирӣ кардани муқоваи хок ба бистари кӯдак.
Чӣ тавр бояд либосҳоро дар қабат шуста тоза кунед?
Барои он ки аксар вақт шуста шаванд, онҳо бояд аз ибтидо интихоб карда шаванд.
Бешубҳа, ягон кас саволе пайдо мекунад, ки чӣ тавр пӯшидани доманакро дар каҷ. Азбаски ин системаи пайвасткунӣ хеле содда аст. Чун қоида, онҳо бо лентаҳои махсус ё Velcro ба кӯзаи коғаз алоқа доранд.