Мӯд мушоҳида мешавад, ки на танҳо аз ҷониби шиддат ва наздикӣ, балки аз ҷониби сирри он. Қонунҳои шадид як чаҳорчӯбаи тангии стандартҳоеро, ки ҳоло дар тӯли чандин солҳо фаъоланд, эълон мекунанд. Аммо ин ба тарроҳони бомуваффақият ниёз надорад, ки ваҳдатро аз ин фарҳанги баҳснок пешгирӣ кунад. Биёед бубинем, ки сарварони мусулмон дар байни занони муосир мӯйҳои машҳуранд.
| | | |
Муслима барои занон
Устувор аст, ки шояд дар аксарияти коллективи нав, ки дар маҷмӯъҳои нави коллективӣ муаррифӣ шудааст, муаррифӣ мешавад. Ин тамаркузи мухталиф тӯли муддати тӯлонӣ тамоман қатъ шуда буд, зеро имрӯз он метавонад барои ҳама гуна қаҳвахона либос пӯшад, инчунин он ҳам бо ҳам дар офис ва ҳам ошиқона ошно аст. Рафтори воқеӣ бояд аз маводҳои абрешим ва қишлоқ иборат бошад. Аммо тарроҳони дӯстдоштаи мо аз ин либос хеле каманд. Он ҳатто дар шакли хатти гарм бо унсурҳои курку бошад.
Мавзӯи ҳатмӣ дар либосҳои арӯсии мусулмонӣ niqab аст. Ин сарлавҳа тамоми сар ва мӯи арӯсро пурра пӯшонидааст ва ҳамчунин як парда, ки танҳо чашмҳо дар рӯъё вуҷуд дорад. Низомии ношинос ин лаззат ва эҳтиромест, ки ба ҳамаи анъанаҳои шарқӣ мувофиқ аст.
Мушоҳидаҳои занон дар Ислом
Чун анъана, зани шарқӣ бояд мӯйҳои худро пурра ва баъзан ҳатто қисмҳои ӯро рӯпӯш кунад. Бинобар ин, ҷиҳози мусулмонҳо хеле калонанд, аммо дар ҳақиқат зебо. Чунин символҳо бо fringe, rhinestones, кашфиёт аз самбоҳо, парфелҳо, инчунин тангаҳои ороишӣ. Бо истифода аз бози ранги, шумо метавонед зебогии чашмро ба таври қобили мулоҳиза ба назар гиред ва шакли рӯи худро дуруст кунед. Онҳо метавонанд аз пахта, гули, satin ё пӯлод сохта шаванд.
Меъмори Шарқ ба принсипҳо ва қонунҳои он рост аст, аммо шукргузорӣ ин аст, ки дили мо моро водор мекунад!
| | | |
| | | |
| | | |
