Андозаи дуюмдараҷа

Новобаста аз он, ки чӣ гуна ин қадар заиф аст, ин бисёр овозаҳоест, ки ба андозаи бензин муайян карда мешаванд. Аксари онҳо ба амволи фурӯшандагон дар мағозаҳои зарфҳои ғизо такя мекунанд, танҳо парламентҳои худро медонанд ва фикру ақида надоранд, ки чӣ тавр дуруст будани онҳоро муайян кунанд. Дар асл, бидонед, ки чӣ гуна андозаи дуюмдараҷаи синамак ба назар мерасад ва чӣ гуна рақамҳо ба он мувофиқанд - ки зуд-зуд рух медиҳанд. Дар ҳолатҳои гуногун вуҷуд дорад. Аввал, кӯмаки шумо метавонад ба намояндаи ҷинси муқобил талаб карда шавад. Дуюм, на ҳамаи варақаҳое, ки дар либосҳояшон чой доранд, имконпазир нестанд. Сеюм, бисёре аз чизҳо дар мағозаҳои онлайн фурӯхта шудаанд, ки дар он ҷойҳо фароғат ва баргаштан душвор аст.

Ранги сиёҳи дуюм чӣ гуна аст?

Муайян кардани андозаи чашм, ки одатан аз ҷониби намояндагони ҷинсҳои қавитар истифода мешаванд. Баъд аз ҳама, барои чен кардани ченакҳо ва ҳисобкуниҳо аксарияти онҳо ба таври умум намехоҳанд. Ва чун таҷриба нишон медиҳад, усули возеҳи мардон хеле самаранок кор мекунад. Ба гуфтаи ӯ, андозаи сина занҳо ба таври зерин тасниф шудааст:

Ассотсиатсияҳо хеле фарқ мекунанд, вале дар амал онҳо ба таври дақиқ рӯй медиҳанд. Рост аст, ки ин усул барои одамоне,

Андозаи дуюмдараҷаи синамак чанд аст?

Касоне, ки бо дарки аъло мушкилот доранд, усули дурусттарро истифода мебаранд. Барои муайян кардани андозаи сина, шумо бояд ду андозагирӣ кунед:

Ҳар ду параметрҳо дар нуқтаҳои назаррастарин ҳисоб карда мешаванд.

Барои муайян кардани андозаи якум, дуюми, сеюм ва чорум, шумо бояд бо воҳиди сантиметр резед. Дар сутун дар зери сандуқ бояд ҳангоми истодагарӣ бояд муайян карда шавад. Сентиметр бояд ба ошёнаи параллелӣ ҷойгир карда шавад. Баста бояд ба боди сахт мӯҳтоҷ шавад, аммо на сахт.

Барои муайян кардани кунҷи сандуқи санҷиш, бояд санҷишро тавассути миксерҳо гузаред. Ченкунакҳо бояд бе рӯй додани ғадудҳои ғадуди ғадуди ғизоӣ анҷом дода шаванд. Аммо духтарон бо шамшерҳои шамшер метавонанд каме дандон шаванд. Барои дурустии ҳисобкуниҳо зарур аст, ки дастгоҳро кам кунад ва онҳоро кам кунад.

Ченкунакҳо ҳангоми таваллудкунӣ дар ҳама ҳолатҳо тавсия дода мешаванд, ки дар натиҷа бадан бе резина нест, ки бомуваффақият ба садама дучор мешавад ва шакли онро дар ҳама ҳолат тағйир намедиҳад. Дар акси ҳол, рақамҳо нодуруст хоҳад буд.

Барои муайян кардани андозаи дақиқии дуюм аз ҳаҷми сина зарур аст, ки сина дар зери сина қарор гирад. Фарқияти байни 14 ва 15 сантиметр бояд бошад.

Чӣ тавр метавонам ба андозаи сина дуюмтар карда шавад?

Гарчанде ки аксари мардон ба андозаи дуюми бенуқсон тамоман маъмуланд, баъзан духтарон бо сабаби мураккаб идома доранд ва бензинҳои худро дар бораи он, ки чӣ тавр шумо то ҳол дарк мекунед, ки синаатон зиёдтар аст. Тарзи осон аст , ки бо ангуштҳои махсуси пӯчишаванда. Аммо ӯ танҳо аз ягона будан аст:

  1. Масоҳати махсус барои беҳтар намудани муомилоти хун мусоидат мекунад ва пӯстро пӯст мекунад, ки боиси афзоиши бесим мегардад.
  2. Мошинҳои хуби халқ: карам, хоми хом, шоколадҳо, лӯбиёҳо.
  3. Натиҷаҳои хуб нишондиҳандаҳои махсуси фармасевтиро нишон медиҳанд.
  4. Таъсири назаррас бо маҷмӯи махсуси машқҳо мумкин аст.

Ҷарроҳии бештар ва самараноки ҷарроҳӣ аст. Он ба шумо имкон медиҳад, ки якрангро дар якчанд андоза васеътар кунед. Аммо пеш аз он, ки ба ҷарроҳӣ ҷарроҳӣ кардан лозим аст, коршиносон тавсия медиҳанд, ки ду бор фикр кунанд.