Мо ба аксари рӯзҳои расмӣ диққати ҷиддӣ намедиҳем, мо танҳо ба онҳо муносибати расмӣ дорем. Аксар вақт онҳо танҳо дар корхонаҳо ё муассисаҳои таълимӣ, бо фармонҳои аз боло номбаршуда ҷашн гирифта мешаванд. Ҳамин тариқ, дар рӯзи пиронсолон, ки мо бояд риояи тартиботро СММ риоя кунем, 1 октябри соли ҷашн ҷашн гирифта мешавад. Ба наздикӣ ё дертар, аксарияти мо пир шуда, бо мушкилоти зиёд рӯ ба рӯ мешаванд. Акнун шумо кӯшиш намекунед, ки онҳоро бифаҳмед, аммо вақт мекашад ва онҳо наздиктар мешаванд. Тандурустӣ дар пиронсолон аксар вақт ба камбудиҳо шурӯъ мекунад, шумо сар ба саратонро сар додан мехоҳед, ҷавонон ба осонӣ ба бибиҳо қодиранд, ва даромади шахсӣ дар синну солашон чунин нест.
Мақсади ҷашни Рӯзи пиронсолӣ чист?
Бо вуҷуди ин, дар Аврупои Ғарбӣ мушкилоти насли калонсол гуногунанд, бо фаҳмиши бештар. Он Scandinavia буд, ва он гоҳ Иёлоти Муттаҳида, ки аввалин шуда ҷашнгирии ин чорабиниро оғоз намуд. Ҳодисаҳои расмӣ бояд диққати аҳолии оддиро ба чӣ гуна ҳамсояҳо, хешу таборон ва дигар одамони солхӯрда, ки онҳо дар ҳаёти ҳаррӯзаашон рӯ ба рӯ мешаванд, ҷалб намоянд. Дар бисёр кишварҳо пиршавии аҳолӣ бо паст шудани сатҳи таваллуд алоқаманд аст ва ин масъала махсусан фаврӣ мегардад.
Рӯзи пиронсолон барои кӯдакон
Имрӯз хеле муҳим аст, ки мардуми пиронсолон ҷавононро дастгирӣ мекунанд ва онҳоро бо таваҷҷӯҳашон ҳурмат мекунанд. Кӯдакон ба шеър хонда метавонанд ё бо сурудҳои дӯстдоштааш суруд хонанд. Ин хуб аст, агар одамони солхӯрда ба рӯзи ҷашни зебо даъват шаванд. Ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки ҳаёти ҳаррӯзаро заҳмат диҳанд ва хотиррасон кунанд, ки онҳо ба Ватан баргаштаанд. Аммо шумо метавонед як ҷашни хурде, ки на танҳо дар мактаб ё кӯдакон, балки дигар чорабиниҳои расмӣ, балки дар хона низ бошед. Бобои шумо ё набарди шумо аз тарафи набераҳои онҳо ба ҳайрат меафтад, ки онҳо бо тӯҳфаҳои ногаҳонӣ омадаанд.
Ҳадя барои рӯзи пирӣ:
- Ҳеҷ зан, ҳатто дар синну соле, ки ба гулдастаи гулу, муҳаббат зебоӣ, дар ҳама гуна синну сол монеъ намешавад.
- Ширини гарм, пӯлод ё пластикӣ шаҳодат медиҳад, ки шахси солхӯрда лутфан.
- Агар хоҳар ва ё бияфзати шумо ба дарвоза дар боғ ё боғ маъқул бошанд, пас онҳо воситаҳои хуберо хоҳанд гирифт, ки тӯли муддате онҳоро орзу мекунанд, вале аз сабаби сарфакорона даст накашанд.
- Маблағи "Бӯалӣ беҳтарин", махсусан аз ҷониби дасти набераи ӯ, дар хонаи худ дар девори ҷои изтирорӣ хоҳад буд.
- Агар одамони кӯҳна чой нӯшиданро дӯст медоранд, пас шумо метавонед тӯҳфаҳои тӯҳфаҳои зебо, қуттиҳои тӯҳфа гиред.
- Аксҳо аксҳои аксҳои борик ба назар мерасад. Ҳоло шумо метавонед онҳоро тасаввур кунед ё тасаввур кунед, ки ин гуна ҳадяҳо халқи кӯҳнаро хурсанд мегардонад ва хотираи сершуморро меорад.
- Бисёре аз пиронсолон аллакай суст буда, вақтро тамошо мекунанд . Маҷмӯе бо каналҳои пардохташударо ё маҷмӯи маҷаллаҳои ахбори оммаи онҳо барои тирезаи нав ба дунёи калон табдил хоҳад сохт.
Торт, шириниҳо, болиштҳои пӯсидаи нармафзор - ин барои онҳо муҳим нест, балки диққати шумо ва фаҳмидани проблемаҳои онҳо.
Барои бисёр одамон, нафақа бо стресс ва тағйироти шадид дар ҳаёт алоқаманд аст. Дар ҷашни Рӯзи пирон, онҳо бояд шарҳ дода шаванд, ки синну сол консепсияи шартӣ аст. Гарчанде ки шумо аз он гурезед, лекин шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҳаёти охирини худро давом диҳед. Агар синну соли пирӣ 50-сол дошта бошад, пас, онҳое, ки ҷавононро дар оғози солҳои 80-ум башорат медиҳанд, онҳо ҳастанд. Ҳар як шахс метавонад дар синну соли кӯҳна таҷрибаи худро ба таҷрибаи худ, қобилиятҳо, кӯшиш кунад, ки хобаҳои кӯҳнаашро пеш баранд.