Ошкор кардани шахсияти фарзанди пеш аз мактабӣ одатан аз ҳад зиёд ба таври ҷиддӣ мегузарад - ақл, ақлонӣ, ҷисмонӣ. Вай бештар мустақил, эмотсионалӣ, фикру ақида ва огоҳии "Ман" дар ҷомеа мебошад. Вай мисли як фарзанди барвақт ба таҳсилот ниёз дорад, аммо чизҳои зиёде, ки фарзанди пеш аз мактабӣ мустақилона фаҳмида метавонад.
Сарфи назар аз он, ки кӯдак аксаран ба таври кӯдаки меҳрубонона рафтор мекунад - гиряву ғурур, тарғибу ташвиқ мекунад, ҳама тадриҷан нест мешаванд. Ва дар бораи шароит барои инкишофи шахсияти хонагӣ, муҳити атроф, тарбияи тарбияи шахсияти шахсӣ ва аз ҳама ҳаёти ӯ минбаъд вобаста аст. Ҳамаи волидон бояд фаҳманд, ки синну соли аз се то шашсола синну соли рушд, нахустин парванда ва хато, ҷомеашиносии кӯдакон, ҷустуҷӯи худ дар ин ҷаҳон мебошад. Дар айни замон, модар, падар, наздик ва муҳаббат бояд вақтро барои кӯдакон тақсим кунанд - бо ӯ муошират кунанд, якҷоя бо ҷашнвора иштирок кунанд, китобҳоро хонанд. Ҳамаи ин дар оянда дар асоси заминаи мустаҳкам ва шахсияти шахс ва муносибатҳои ӯ бо дӯстони наздик эҷод хоҳад кард.
Хусусияти рушди шахсияти хонандагон
Рушди психологии шахсияти хонандагон дар бораи муносибати байни сабаб ва таъсири он, баланд бардоштани эҳсосот. Фурӯшандае, ки фарзандашро тасаввур мекунад, аксар вақт барои вай ҳақиқатро аз дафтар фаҳмондан душвор аст.
Ҷамъиятӣ будани шахсияти кӯдаки кӯдаки томактабӣ хеле кам аст - дӯстони аввал, алоқаҳои иҷтимоӣ ва оила пайдо мешаванд. Волидайни сазовор бояд дар ҳама гуна имконпазир ба рушди иҷтимоии шахсияти кӯдак мусоидат кунад, ба ӯ эҳтиром, эҳтиром, таҳаммулпазирӣ, ба таври дигар муқоиса кардан бо кӯдакони дигар. Дар айни замон , сухани ҳамоҳангшавӣ инкишоф меёбад , ки ин тарзи фикрронии манфиро ҳавасманд мекунад. Сифати мутамаркази шахсияти хонагӣ ба синну сол хеле муҳим аст. Синфҳои муттасил инҳоянд, ки дар он якчанд намуди фаъолият дохил карда шудаанд. Кӯдакон дар раванди омӯхтан ба зудӣ тамос гирифтан, фаъолият нишон медиҳанд, зуд ҷавоб медиҳанд.
Ин дар синну сол ин аст, ки кӯдакон метавонанд дар бораи чизҳое, ки онҳо пеш аз худ намебошанд, ёд гиранд - барои ёдрас кардани гузаштаҳо, нақшаҳои оянда, нақлҳои хаёлӣ, хаёл кардани фантазияҳо. Волидон ҳамеша дарк мекунанд, ки кӯдак ба инкишофи онҳо кӯмак мекунад
Ҳар як дақиқаи ройгон метавонанд якҷоя бо фоида сарф кунанд - дар ихтилофҳои кӯтоҳ тавъам шаванд, нависед дар бораи бозичаҳо, аломатҳои сохташуда. Шумо метавонед дар чунин бозӣ бозӣ кунед - оғози хондани китоби аҷибе аз китоб, ва якҷоя бо ҷабҳаи худатон меояд. Чунин сабақҳои содда ва гуворо барои кӯдакон ва калонсолон хеле муфид аст, зеро он муоширати эҳсосии гарм ва инкишофи фикр ва сухан аст.
Дар синни томактабӣ, кӯдакон роҳи бузурги рушдро бар дӯши худ гузошта, худро мустақилона ба худ ҷалб мекунад. Вазифаи калонсолон ин аст, ки ба онҳо кӯмак расонанд.