Духтар барои дандонҳо

Зимистон - вақтҳои ҷолиби бозиҳои зимистона ва шавқовар барои кӯдакон. Ва бештар барф, бештари ваъдаҳо ба сӯи роҳҳо. Агар дар минтақаҳои кӯҳнаву барф бошанд, пас онҳо барои интихоби ва харидани як садақа заруранд - ин на танҳо барои кӯдакон, барои барфӣ, балки барои ҳамоҳангӣ ва амалӣ барои волидон аст. Ин вариант на танҳо барои роҳ рафтан, балки ҳамчунин, барои гуфтан ба кӯдакон, ба боғ ва ё клиникаи мувофиқ мувофиқ аст.

Аммо дар бораи онҳое, ки кӯдакро на танҳо, балки дугонаҳо, доғҳо, ҳаво ҳавасмандкунанда ё танҳо кӯдаконе, ки фарқияти синну соли хурд доранд, чӣ дар назар дошта мешавад? Албатта, шумо метавонед ду сутунро харидед, вале баъд аз он ки ба кӯча меравед, як бизнес гардад. Боварӣ дорам, ки як модар метавонад қобилияти мубориза бурданро дошта бошад: кӯшиш кунед, ки онҳо аз либоси зиштиашон ду каробачӣ, либоси либоспӯшӣ, либосҳояшонро ба онҳо ва ду дастгоҳ барои сайру саёҳат гузаронанд. Бале, ду мошинро рехтанд, дар айни замон осон нестанд, махсусан, ки вазни кӯдакони бесарнишин ба таври назаррас фарқ карда, қолинро ба таври оддӣ ба даст меоранд, он хеле душвор хоҳад буд. Дар ҳадди аққал, шумо бояд ба ягон каси дигар ба кӯча муроҷиат кунед. Агар ин имконпазир набошад, шумо бояд вариантҳои дигарро ҷустуҷӯ кунед.

Ва онҳо! Тарзи зебои чунин вазъияти душвор барои оилае, ки ду фарзанд доранд, барои дугонаҳо дучор мешаванд. Дар солҳои охир, хариди онҳо проблемаи ҳалкунанда нест ва ҳоло барои ду кӯдаки хурдсол метавонад қариб дар ҳар як мағозаи ибтидоии кӯдакон ё мағозаи онлайн харидорӣ карда шавад.

Намудҳои кликҳо барои дугонаҳо

Воситаҳо бо хариди худ, бо ву уди он, волидон метавонанд мушкилоти интихоби ҷиддиро ҳал кунанд, зеро моделҳои кӯдакон барои дугонаҳо гуногунанд. Онҳо дар маводҳое, ки онҳо ба онҳо дода шудааст, мавқеи кӯдакон дар онҳо, тарҳрезӣ ва, албатта, нархро фарқ мекунад. Барои кӯмак ба шумо дар интихоби қарор, биёед вариантҳои асосии моделҳои слайдиро дида бароед.

  1. Зане, ки дар он кӯдак нишаста истодааст. Онҳо варианти тағйирёбандаи сутунҳои анъанавӣ мебошанд, ки дар онҳо ду ҷойи муқобил қарор доранд. Раванди ин модел ин аст, ки кудакҳо набояд истироҳат кунанд, онҳо метавонанд дар рафти чағозаҳо муошират кунанд. Пойафзол он аст, ки нишастҳо нисбат ба сақичҳои оддии оддӣ, каме хурдтар аст ва пои он танҳо як аст. Бинобар ин, кудакон калонсолон дар чунин пояҳо мувофиқанд, аллакай душвор хоҳанд буд.
  2. Стилҳо барои дугонаҳо, ки дар "локомотив" ҷойгиранд - имконияти амалӣтар ва муфид. Дар онҳо, ҳар ду фарзанд дар самти ҳаракат қарор доранд, ва тарҳи хуби онҳо ба шумо имкон медиҳад, ки пойҳои гузоштани онро ба даст оранд. Яке аз манфӣ - дар байни кӯдакони калонсолон эҳтимолияти баҳсу мунозира вуҷуд дорад - ки дар пеши худ нишастааст, ки кӣ аст, пас шумо бояд амр кунед.
  3. Варианти дигари қатор-тренинг барф аст. Онҳо барои кӯдакони 3 сола мувофиқ ҳастанд, зеро онҳо бо чархҳои роҳсозӣ муҷаҳҳаз ва назоратиро талаб мекунанд. Шумо метавонед қаҳвахонаи махсус, дугонаи дуюмро харед, ва шумо метавонед як содда, вале бо қуллаи баланди, ки метавонад ба осонӣ ду фарзандро ҷойгир кунед. Илова бар ин, манфии баръакс - баҳсест, ки дар паси чарх нишастааст, ин сақфҳо дигар доранд - хеле баланд нарх.
  4. Сиёҳе, ки дар он кӯдакон нишастаанд. Афзалияти бебозгашти ин модел ин аст, ки ҳар як кӯдак як курсии пурқувват дорад - хеле калон ва бо пойгоҳи пӯшиши ҳатмӣ. Дар поён, он аст, ки идоракунии чунин тарҳҳо душвортар аст. Ва ҷойҳо, ки барои чунин сканҳо ҳаракат кунанд, ба шумо лозим аст.

Дастрасии иловагӣ ба қаламрави баланди волидӣ хоҳад дод. Бозсозӣ ва пайвастанро бармегардонад, он нақлҳои оддии зимистонаи онҳоро барои сӯзанакҳои сиёҳии воқеӣ месозад. Илова бар ин, он ба вазифаи роҳбарикунии сутунҳо мусоидат мекунад ва ба онҳо имконият медиҳад, ки maneuverability.