Занон муҳаббат ба заргарӣ доранд. Аз замони кӯдакӣ, мо мехоҳем, ки худамон худамонро бо асбоби гуногуни либоспӯшии модари худ партояд ва албатта имкон диҳад, ки қуттиҳои косметикии модари худро истифода баред ва ба қуттии заррин назар андозед, то он даме, ки модари ман мебинад, албатта. Вақте ки мо калонсолтар мешавем, мо қуттиҳои худро ба даст меорем, ки дар он мо бо тӯҳфаҳои бузурги ҳамаи ин шӯру ғурурҳо нигоҳ дорем.
Ҳайати эфирӣ дар интихоби заргарӣ афзалият ба гӯшҳо медиҳад. Одамони ношинос монанди он вақте ки гарданбанд дар атрофи гардан ё бофинан бо сенти аслӣ пӯшонида мешавад. Нишондиҳандаи ғайриқонунӣ дар назди паҳлӯҳои васеъ, бо сангҳо ва кристаллҳояшон рангубор карда мешавад, сарфи назар аз он ки онҳо аллакай ҷамъоварӣ доранд. Дар ин ҳолат, чунон ки мегӯянд, хеле зиёд нестанд.
Бо вуҷуди он, ки ҳама чизҳои гуногуни либосҳои гуногун доранд, ҳеҷ духтаре дар назди як мӯъҷизаи заргарӣ каме истода наметавонад. Он дар бораи ҳалқаи барои пешниҳод.
Интихоби мазкур сурат мегирад
Бо чӣ гуна ҳалқаи пешниҳод ва чӣ гуна онро гирифтан - бо саволе, ки мардонеро интихоб мекунанд, ки қарор карданд, ки ба ҳаёт ва ғамхории дӯстдоштаи худ хотима бахшанд. Дар масъалаи интихоби чизи асосӣ ин шитоб кардан ва оғоз намудани арзёбии иқтидори молиявии шумо нест. На ҳама метавонанд барои арӯсии ояндааш як ҳалқаи алмосаро дастрас кунанд. Дар ин ҳолат, бо мақсади пешниҳод кардани пешниҳод, шумо метавонед бо сангҳои сангини дорои занги зебо ҷамъ шавед. Интихоби шумо метавонад бо зиреҳҳо бо заҳрдор ва кубометрии кубометрӣ, зангҳо бо асбобҳо, alexandrite ё amethysters ҳамчун зебо ва тамошобинро бо популятсияҳо ва рангҳои рангӣ ошно кунанд. Пахтаҳои тилло сафед бо сангҳои сиёҳ низ инчунин таваҷҷӯҳи шуморо сазоворанд.
Агар шумо хоҳед, ки зани дӯстдоштаи шуморо ғолиб кунед, чӣ бояд гӯед, дар ҷойи он, ҷандонҳои алмос барои пешниҳод пешниҳод карда мешаванд. Дӯсти наздиктарини алмос як сафир аст. Дар мағозаҳои заррин шумо метавонед маҳсулоти тамошобинро бо сафир ва алмос пайдо кунед. Чунин омезиши хеле зебо ва зебо аст. Сафир торике, ки бо плёнкҳои алмазилаҳои дурахшон мепошанд - ин параметр ба диққати махсус лаззат мебахшад.
Ҳангоми интихоби ҳалқа, ҳангоми пешниҳоди пешниҳод, муҳим аст, ки интихоби либосе, ки зебогию хусусияти хусусияти соҳиби ояндаи худро инъикос мекунад, муҳим аст.
Масалан, барои табиати мулоим ва дӯстона, як ҳалқа бо марворид ва ҳамоҳангии ҳамвор ба таври комил мувофиқ аст.
Шумо метавонед зебои чашмҳои худро бо интихоби ранги санг барои ранги чашмаш таъкид кунед. Масалан, як занг бо зумуррда як шӯхии сабзро сабук хоҳад кард ва шахсияти ӯро таъкид мекунад.
Ангуштҳои шишаҳои сиёҳ ба рӯйхатҳои мулоим ва собит намерасонанд, инро дар хотир гиред. Занг бояд бо ангуштҳои сиёҳ, сиккаҳои сиёҳ ва сангҳои андозаи хурдро ҳамвор кунад (ҳатто беҳтар мешавад якчанд). Ин як ғолиби ғолиб аст.
| | | |
| | | |
| | | |
Ва акнун бо андоза санҷед
Тиллоҳои сурх ё сафед, бо алмос ё бо zirconia кубӣ - ҳангоми интихоби ҳалқаи қоидаҳои равшан вуҷуд надорад, ин ба шумо вобаста аст. Дар бораи андозаи ҳалқа, бисёр мардон бо ин мушкилӣ душворӣ доранд. Ин дар вақти зарурӣ, ангуштони ангуштони ангуштро осон кардан хеле осон аст, хубтар аст, ки ба андозаи қобилияти баҳо додан, дурустии ин масъала муҳим аст. Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо барои кӯмак расонидан ба андозаи рости ҳалшаванда кӯмак мекунанд:
- бо модар ё хоҳаре бо арӯси оянда сӯҳбат кунед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки ба ин савол кӯмак кунанд. Танҳо дар хотир доред, ки хешовандони дӯстдоштаи шумо бояд пурсабрӣ ва такрорӣ дошта бошанд, то ки дар бораи тасаввуроти худ бипурсанд;
- Агар шумо чашми ношоиста дошта бошед, пас шумо барои кофтукови ангуштони худ дар муқоиса бо ангушти худ мулоҳиза мекунед. Бисёр мардон дар як ангуштарини ангуштшумор кӯшиш мекунанд, ки аксар вақт ба андозаи ангушти зардии духтарон мувофиқ меоянд;
- Агар шумо консерваторияи таваллуд бошед, пас кӯшиш кунед, ки аз қуттиҳои духтар ба таври ҷудогона зӯроварӣ монед.
Ҷойгир кардани занг ба андозаи аллакай мавҷудбуда душвор набошад, агар он духтарро ба ангушти ҳамон зада гирад. Вақте ки пешниҳоди дасти ва дилро, илова ба занг, онҳо инчунин ваъда медиҳанд, ки ба зан нигоҳубин кунанд. Ҳиссиёти муҳаббат бо ӯҳдадориҳояш ба касе, ки дӯст медорад, алоқаманд аст. Ин «ӯҳдадориҳо» ҳассосият ва номатлуб мебошанд.
Шукргузорӣ бо интихоби шумо ва зиндагии хушбахтии оила.