Пӯшидани асаб як мавзӯи зебо ва ҷолибест, ки либоси занона аст. Онро барои эҷоди камонҳои чуқур, бо интихоби дурусти чизҳо ва пойафзолҳо, шумо метавонед онро барои ҳаррӯза ё давомнокии кор истифода баред.
Бонбони пӯсти занон
Дӯстдорон метавонанд қадами зебои бениҳоятро эҷод кунанд, ки барои ин занҳо либосҳои сиёҳшударо истифода баранд. Онҳо танҳо бо тасвирҳои шабақа алоқаманданд, вобаста ба хусусиятҳои намунаи интихобшуда, онҳо метавонанд ба идора ё барои роҳ рафтан ҳар рӯз истифода баранд . Намудҳои зеринро метавон қайд кард:
- метавонад дарозии классикӣ дошта бошад ё дар намуди либос ҷойгир карда шавад, ки аз он дар боло ё ҳатто дар поён задан ба поён мерасад;
- метавонад дар як сония ва ё дар паси ароба бошад, дар ҳолате,
- ҷавфҳои пластикӣ метавонанд монополия бошанд, ки дар рангҳои рангҳои пинҳонӣ офарида шудаанд, сиёҳҳои сафед ва ё сафед, сояҳои равшан ва ором, масалан, сурх;
- як чиз метавонад дорои чопгарҳои гуногун бошад, аз ҳама маъмул гулу сабзавот;
- Маҳсулот метавонад бидуни дастпӯш бошад, як дастпӯшаки кӯтоҳ, дар як севу чоряк ё дарозии анъанавӣ;
- дигар метавонад тарҳрезии колексия бошад, он мумкин нест, ки дар шакли rack ё версияи классикӣ дода шавад;
- якчанд унсурҳои ороишӣ, масалан, ruches, flounces, frill;
- метавонад дар тамоми давра ё танҳо дар болои боло пахш карда шавад.
Ҷомаи либос пӯшед
Азбаски мавзӯи мустақилонаи либос истифода аз либос аз либос истифода мешавад, аз ҷумла хусусиятҳои фарқкунандаи он шумо метавонед инҳоро дар бар гиред:
- Ҳаво метавонад ҳамвор ё ҳаммаҳдуд бошад, дар қабат кӯтоҳтар шудааст ва дар навбати худ васеъ карда мешавад;
- пайвасткунакҳо дар шакли тугмаҳо метавонанд дар давоми тамоми дарозии маҳсулот ҷойгир карда шаванд ё танҳо то нисфи аз боло;
- метавонад метавонад зарраҳои назаррасро дар бар гирад;
- Ин чиз метавонад тасарруф ё дарозии он аз кӯтоҳ то ба таври муқаррарӣ фарқ кунад;
- на танҳо барои пӯшидани ҳаррӯза, балки барои як шоми аъло берун либос пӯшидани сиёҳ мувофиқат;
- Илова кардани неки қитъаи тиллоӣ ё васеъ, ки барои муайян кардани хати сиёҳ кӯмак мекунад ва он як вижаи иловагӣ медиҳад.
Ҷомаи сафед бо дастпӯшҳои кӯтоҳ
Барои мавсими гарм, ҳалли хеле хуб як ҷомаи печидани тобистон хоҳад буд, ки ба тамошои зебо ва фоҳиша кӯмак мекунад. Хусусияти фарқкунандаи он дорои кулбаи кӯтоҳтаре аст, ки метавонад дар намудҳои зерин дода шавад:
- ки дар версияи классикӣ дода шудааст;
- ки дарозии се секта дорад;
- дар шакли фишорҳо;
- дар шакли frill down.
Ҷомаи сафед бо дастонҳои дароз
Интихоби win-win барои ҳама гуна шакл рамзи либос барои духтарон, ки дорои sleeves дароз аст. Маъруфияти онҳо бо сабаби қобилияти дастгирӣ кардани дастҳои пурраи онҳо дар ҳолати зарурӣ. Онҳо намуди нур ва ҳавоиро офаранд ва дар айни замон маҳдудиятро таъмин мекунанд. Ин қисм дар чунин шаклҳо мумкин аст:
- Либос метавонад як классикӣ дошта бошад;
- хеле зебо назар шиша дурахши-дурахш, дар поёни бо кальаи нишаста;
- Ҳуҷҷати дарозмӯҳлат қобилияти дар коғаз мондаро дошта наметавонад ва метавонад ба таври озод ба поён бирасад.
Пӯкони эронӣ бо чопи фоҷиавӣ
Илова кардани комил ба тасвир хоҳад пӯшидани либоси пошнини дорои чопҳои фоҷиавӣ хоҳад буд. Чунин намуди тарҳбандӣ вуҷуд дорад:
- бо гулҳои калон, чунин маҳсулот барои шабона мувофиқанд;
- Ҳар як суратхонӣ, ҳам калон ва ҳам хурд, комилан ба шўрбои тобистон мувофиқат мекунад;
- Барои идора, тасвирҳои гулҳои хурдие, ки дар заминаи пӯсти қаблӣ сохта шудаанд, мувофиқанд.
Шабангези абрешим
Ба категорияи алоҳидаи маҳсулот шабеҳи ямоқи занона аст. Он дорои чунин хусусиятҳои фарқкунанда мебошад:
- Мумкин аст, ки қоғазҳои лоғар ва ё васеътаре дошта бошанд;
- ба ҳузури тозабунёди аълосифат тамошо кунед;
- дарозии масофа метавонад аз ҳаҷми хеле кӯтоҳ, қавӣ дошта бошад ҳам, ба ҳадди аққал дар қабати болоӣ;
- Шабангези эронӣ дар рангҳои нур, дурахшон ва ё торик, монопония ё ҳама намуди чопҳоро дар бар мегирад.
Бо чӯбчаи пӯшида мепӯшед?
Чунин намуди зардпарвинӣ ҳамчун як ҷомаи пилкӣ интихоби махсуси бодиққат аз ашёи либос ва пойафзолро талаб мекунад. Муҳим аст, ки тасвир ба ҳамоҳангӣ назар мекунад. Дар байни вариантҳои умумии муттаҳидшавӣ мо метавонем зеринро муайян намоем:
- Дар якҷоягӣ бо парпечҳои классикӣ, ки бо назардошти муносибати тарафҳо ба боло дар боло интихоб шудаанд, намефаҳманд. Ба қисмати болоии дурахши шумо лозим аст, ки тугмачаи пастро пахш кунед, дар рангҳои сиёҳ ё торик ранги сафед.
- Шоҳеро бо асбоби сахт бо қалам ва ё бо сарпӯше дар як қабати калон кушода метавонад. Истифодаи чизҳои монохрии сояҳои пинҳонӣ, шумо метавонед як варақчаи идораи шево кунед.
- Дар интихоби пойафзоли он, бояд ҳатман дар пошнаи он бошад, ки метавонад тез ё васеътар бошад. Як алтернатива як возеҳи баланд аст.
Ҷомаи сафеди сафед занон
Пӯшидани либоси сиёҳ сафед аз ямоқи табиӣ офаридааст, ки ин гиёҳҳои зебо ва романтикиро ташкил медиҳад. Он комилан дар тасвири тобистон, аз ҷумла қисмҳои либос, ки бомуваффақият ба ҳам пайвастагӣ доранд, ба инобат гирифта мешавад:
- Сиёҳу сафед ё сафед, ки назар ба органикӣ назар мекунанд;
- Қарори сиёҳ ё торик, ки ин вариант ғолиби ғалаб мегардад;
- Қисми поёнӣ, ки дар зангҳои нурафкании дурахшоне, ки равшанӣ ва аслӣ медиҳад,
- ҷомаи сафеди сафед барои қабули ҷашнвора, идона, идора ва ҷасадҳои ҳаррӯза комил аст.
Ҷомае пластикаи сиёҳ
Барои эҷод кардани садафе, ки дар боло қайд карда мешавад, ё ин ки тасвири зани зебо ва сирри занро истифода бурд, ранги сиёҳ, сафед ё рангӣ ба он мутобиқат мекунад. Вобаста аз хусусияти модели мушаххас имконпазир аст, ки чунин навъҳои якҷояро муайян кунанд:
- Барои эҷоди як сатири қатъӣ, шумо метавонед болои пӯсти ҷавоҳирот бо сиёҳҳои сиёҳ ё чанги сиёҳро якҷоя кунед;
- Барои чорабинии тантанавї, поёни сафед мувофиқ аст;
- барои шом, шумо метавонед ба паноҳ ё аспҳо печед, ки дар ҳар як ранг карда мешаванд.
Ҷомаи сафеди сурх
Пӯшидани либоси сурх назар ба аҷиб аст, дурахшон ва аслист. Онро истифода бурдан мумкин аст, агар шумо хоҳед, ки садақаи баланди сиёҳро эҷод кунед, ки диққати ҳамаи одамонро ҷалб мекунад. Вобаста аз хусусиятҳои услубӣ, инъикоси зерин метавонад фарқ кунад:
- Барои мавсими тобистон, шумо метавонед куртаҳои либосҳои занона бо сурати кӯтоҳ, ки бо арғанҳои сафед , пӯлод, кӯтоҳ,
- Шумо метавонед болои болоӣ бо поёни ранги монанд якҷоя кунед. Хориҷ дар ин ҳолат мумкин аст дар як оҳанг сурат гирад ва ё сафед ё сиёҳ бошад;
- як ғолиби ғалабаи табдил хоҳад сохти сиёҳ хоҳад буд, он назар ба таври бесифат органикӣ бо сурх.