Зани воқеӣ ба он чизе, ки ӯ на танҳо дар ҷомеа, балки дар ҳаёти ҳаррӯзааш назар намекунад. Аз ин рӯ, ӯ бодиққати худро барои ҳам барои рафтан ва ҳам барои хонаҳои хона бодиққат интихоб мекунад. Хуб, вақте ки ба хоб меравад, дарахтони зебо ин ҷо боз ҳам бадтар мешавад. Баъд аз ҳама, шабона мехоҳед, ки оромии хуб дошта бошед ва бинобар ин интихоби ҷомашо бояд диққати махсус дода шавад. Аммо, ин либос бояд на танҳо аз сифати баланд, балки ҷолиб бошад.
Барои он ки на дар атрофи хона равед ва дар ягон чиз хоб накунед, стилистҳо тавсия медиҳанд, ки либоси хона бо тарзи инфиродӣ интихоб кунанд. Интихоби пижама Ошшо, занҳои мӯд метавонанд боварӣ ҳосил кунанд, ки бадан беҳтарин аст, ва маҳсулоти худ барои эҷоди як мулоим ва мулоим кӯмак хоҳанд кард.
Муносибат ва аслият дар як модели
Ҳар як мавсими нави корпоративӣ маҷмӯи аслии либосҳоро барои хоб, ки дарҳол дили занҳои мӯдро дастгирӣ мекунад, таъмин менамояд. Маҳсули ин маҳсулот бо факт муайян карда мешавад, ки пижама занҳо Ошшо мутобиқати навовариҳои тарроҳии моддӣ, муфассал ва беназир ва муфассалро дар бар мегирад. Дар ин ҳолат, либос биноҳои зебоеро нишон медиҳад ва ба силосет таъкид мекунад.
Ба тамғаи тиҷорати «Ошшо» -и ашёи хом диққати махсус дода мешавад. Primo
| | | |
| | | |
| | | |
