Саволи бештар маъмул аст, айни замон айни замон ба назар гирифта мешавад. Чунин либосҳо аз ҷониби духтарон бештар дӯст медоштанд, зеро он танҳо барои осон нест, балки барои шаҳраки динамикӣ низ муҳим аст.
Хусусиятҳои тарзи либосҳои либос
Ин тарона дар Аврупо пайдо шуд. Қарзи асосии он озодии озодӣ ва ҷудоӣ мебошад. Мебошанд аз либосҳои зебои занон бо нишонаҳои зерин тасниф кардан осон аст:
- оддӣ, ки барои либоси ҳаррӯза хеле муҳим аст;
- тасаллӣ, кӯмак барои эҳсосот дар роҳҳо, дар кор, харид, аз шаҳр;
- бофтаи оддӣ, ба беҳтарин некӯаҳволии худ, ба фаромӯш кардани вақти ҷиддии фаромӯшӣ,
- либосҳои ҳаррӯза низ ба дасти занҳое меоянд, ки ҷустуҷӯро хуб нигоҳ медоранд, вале фазилат надоранд;
- нокомии пурра, қудрати попнадоев дар идора, ягон унсурҳои миллӣ, кушодани дари ҷаҳони бе конвенсияҳо, ки дар он шумо худатон метавонед.
Ҳамаи намудҳои шириниҳо, коғазҳо, пиёлаҳо ва қоғазҳои қиматбаҳо, тоҷирон, T-shirts, либосҳои спиртӣ - ҳамаи ин либосҳои пӯшида доранд - оддӣ, вале дар айни замон ҷалб ва шамол. Ин ба эҷоди тасвирҳои воқеан ва аслие мусоидат мекунад, ба шумо имконият медиҳад, ки озодии худро ҳис кунед ва хусусияти худро нишон диҳед.
Дар вақти либоспӯшии занона - дар сурати зарурӣ?
Чунин чизҳо одатан аксарияти либоси занони муосирро ташкил медиҳанд. Ин варианти бузург барои омӯзиш аст. Баъзе донишҷӯён баъзан рӯзҳои пуртаҷрибанд, вақте субҳ онҳо ба синфҳо мераванд ва дар шом ташвиш медиҳанд, ки бо дӯстон ё ба толори варзиш рафтанашон шитоб кунанд. Ҷойи эҳтиёткорона ва пойафзоли пӯшида , пойафзолҳои платформа духтараки зани зинокор ва зеборо маҳрум нахоҳанд кард, вале камон баста мешавад, ки барои зиндагии ҳаррӯза хуб аст.
Сафарҳои тиҷоратӣ, кӯдакон бо суръат ба кинотеатр, сафарҳои берун аз шаҳр бе либосҳои амалӣ имконнопазиранд. Ҳеҷ гуна маҳдудият вуҷуд надорад - ягон мушкилот вуҷуд надорад, ки маънои онро дорад, ки ҳамаи бизнес осон ва осонтар хоҳад шуд.
На чандон пеш аз он, ки ҳалли нави ин самт пайдо шуд, - услуби либоспӯшӣ барои занҳо низ аз ҷониби занҳои тиҷоратӣ истифода мешуд. Намояндагони зани одилонаи мутахассисони гуногун аллакай ин либосро ба либос ва фаъолона истифода бурданд.
Майдони варзишӣ
Варзиш ба заргарӣ, тафсилоти мухталиф таҳаммул намекунад, вале духтарон ҳатто мехоҳанд, ки дар толори худ беназир бошанд. Мазмуни онҳо ба ин имконият медиҳад. Савол ба равшанӣ, ҳисси зан, таъкид мекунад, ки ин шаклҳо ва curves, ки ӯ мехоҳанд парастиш кунанд. Ва дар чунин либосҳои варзиш, шумо метавонед пас аз омӯзиш ё роҳ рафтан аз пасрафт кунед. Бо роҳи, тарзи ба занон комилан мувофиқ, ба шарофати он бурида.
Ҳисси ҳаракати ҳарбӣ низ аз ҷониби занон ҳар синну сол талаб карда мешавад. Метавонед аз матоъҳои ором, дар баъзе ҳолатҳо, ҳатто бо истифодаи технологияи армия, он функсионалӣ ва ғайриоддӣ аст.
Барои либосҳои ҳаррӯза ва барои духтароне, ки намехоҳанд, ки ба ҷинс, хичоб, ки ба ҷустуҷӯҳо, ретсерҳо, ришва ва тиллоӣ нигаранд, намехоҳанд. Чунин чизҳо аз ҷониби занҳои мӯд, ки намунаҳои ногувор, лампаҳои лаънатӣ, матоъҳои табиӣ, гуногунии рангҳоро қадр хоҳанд кард. Ин на танҳо ба либос, балки ба пойафзол - мӯкҳосҳо, пойафзолҳои балетӣ, пойафзолҳо - тарзи либосҳои мувофиқ, ки ҳадди аққал пои пӯшида доранд. Рӯйхат манъ аст, аммо дар ин ҳолат шумо бояд ба пойафзоли беҳтарин интихоб кунед.
Интихоби либосҳо низ қариб бетаъсиранд - дар айни замон имконпазир аст, ки ба оина, қуттиҳо, ҷавфҳо, рангҳо, ҷилоҳо, танҳо мехоҳанд, ки металлҳои қиматбаҳо, ки аз металлҳои қиматбаҳо намебошанд, дохил карда шаванд, вале агар намефаҳмем.
Мазмуни рӯҳияи ҷавонон ва озодӣ, ки бо ягон синну сол рӯ ба рӯ мешавад.
| | | |
| | | |
| | | |
