Аксар вақт ба ҷашнвора назар мекунанд, савол ба миён меояд, ки чӣ гуна онҳо ҳамеша идора ва зебо мекунанд. Бешубҳа, ҳар як ситораи худ дорои стилист, шириниҳо, фароғаткунанда ва ҳатто рассом нест, ки дар ташаккули тасвирҳои беназир кӯмак мекунад. Аммо дар бораи занони оддӣ, ки мехоҳанд, ки садҳо фоизро ба назар гиранд? Баъзе мутахассисон хушбахтанд, ки сирри худро дар бораи сабки худ ошкор мекунанд. Мо тавсия медиҳем, ки дар бораи онҳо фаҳмем.
Барои оғоз намудани он, бояд қайд кард, ки эҷод кардани тасвири нодурусте, ки шумо бояд танҳо ба либосҳои зебо ниёз надошта бошед, вале ороиш ва мӯй барои нақши муҳим бозӣ мекунад. Аммо, шояд, мо ба тартиб оғоз хоҳад кард.
Сирри тарҳ ва тарзи либос
Пас, маълум аст, ки Виктория Бекхэм, як суруди содиқ ва модари пешин, ки хати либосашро раҳо мекунад, мунтазам сиррӣ мекунад. Вай ростқавл аст, ки тамошобин шеър аст , зеро вай дар бораи ин масъала медонад. Зебоӣ боварӣ дорад, ки эҷоди симои мутлақ муҳим аст, ки қодир ба муттаҳид кардани унсурҳои либос ва интихоби либоси дуруст бошад. Ҳамчунин шумо бояд аз тамоюлҳои охирини мӯд огоҳ шавед. Донистани ҳамаи навҷавонон, шумо метавонед ба осонӣ ба чизи моддӣ гиред. Ин чизе нест, ки он мегӯяд: "Кӣ иттилоот дорад, ӯ ҷаҳон аст". Пас, якчанд маслиҳат аз Виктория Бекхэм:
- Пеш аз он ки шумо либосро ба даст оред, шумо бояд тасвири худро пешниҳод кунед ва онро тавассути он фикр кунед. Ҳисси аслӣ метавонад ҳатто аз асрҳои гузашта қарздор бошад.
- Классикҳо абадан, ба шумо лозим нест, ки харидани чизҳое, ки ҳамеша дар тамоюл ҳастанд.
- Истифодаи сабки бо коғаз оғоз меёбад, бинобар ин танҳо маҳсулоти сифат ва зебо истифода мешавад.
- Дар ҳар як зан бояд сиррӣ бошад, пас ҷавоби худро ба ҳама нишон диҳед.
Дизайни модератор Андре Тен дар бораи баъзе сирҳои зебоӣ ва тарзи гуфтугӯ мекард ва фикр мекард, ки зан бояд табиатан бошад, зеро ҳамеша дарк карда шуд. Ин танҳо дар бораи тайёр кардан, балки дар бораи интихоби либос нест. Дар як сатҳ, ҳама чиз бояд дар ҳадди ақал бошад, яъне фаромӯш кардани оҳангҳои беҳтарине, ки онро рӯшан кунад ва онро равшан ва равшан намоем, бо чашмҳои ифтихорӣ намоем ва лабҳояшро бо рангҳои рангҳои рӯшноӣ ва табиӣ истифода барем ё бофтанро истифода барем. Азбаски табиат дар либос, пас, мувофиқи касбӣ, шумо бояд ба таври кофӣ мавод ва рангҳои мувофиқро интихоб кунед.
Ниҳоят ман мехоҳам, ки қудрати асосии зани зебо, ки қобилияти муайян кардани намуди ранг ва намуди онро дорад, хотиррасон кунам. Ва аллакай аз онҳо баромадан лозим аст, ки барои интихоби либосҳои мувофиқ зарур аст.
| | | |
| | | |
| | | |
