Зинда бо марворид - чӣ гуна интихоб кардан ва кадом ангушти зардро бо марвориди табиӣ мепӯшонад?

Зинда бо марворид - ороиши универсалӣ, ки барои занони ҳар синну сол мувофиқ аст. Он бо вариантҳои гуногуни моделҳо, ки дар байни онҳо ҳар як зани мӯд метавонад маҳсулотро ба дӯши худ интихоб кунад.

Чӣ тавр интихоб кардани як ҳалқа бо марворид?

Хариди ин ороиши зебо ҳамчун занги бо марвориди табиӣ, барои муайян кардани нуқтаҳои мушаххас, масалан, ранги пӯст, синну соли намояндаи муайяни ҷинсҳои одилона зарур аст. Ин нуқтаҳо инҳоянд:

  1. Занон бо пӯсти сабук ба оҳангҳои сиёҳ ва сиёҳ рехтанд, як навъ хушнудӣ ва ширинро таъкид мекунад, ва дуюм ба таври оддӣ аз ранги пӯсти сабук ҷудо карда мешавад. Дар сурати ранги чаҳорчӯба, ин металлҳо ҳамчун тилло ва нуқраҳои сафед беҳтарин ҳастанд, онҳо бо чунин ранги якҷоя омехта шудаанд.
  2. Бар зидди пӯсти пӯст, як ҳалқа бо марвораҳои сафед хубтар хоҳад буд, санг бояд барои истодагарӣ шавад. Беҳтар аз ҳама, агар шумо чорчубаи санги зардро истифода набаред, он бо пӯсти торикӣ комилан мувофиқ аст.
  3. Занг низ метавонад якчанд як зарфро дар бар гирад, ки он назар ба аҷиб аст.
  4. Духтарони ҷавон аз боздоштани пиёлаҳои хурд маҳруманд ва занҳои калонсол метавонанд бо заргарӣ сангҳои калон дошта бошанд.

Занги тилло бо марворид

Ба туфайли инъикоси расму оинҳо ва тӯҳфаҳо қобилияти бо тиллою нуқра омехта кардан мумкин аст. Маҳсулот метавонад аз ранги сафед, зард, ранги сурх ва дар чунин хусусиятҳо фарқ кунад:

Занги сиёҳ бо марворид

Духтароне, ки мехоҳанд харидорӣ намудани интихоби иловагии буҷетӣ дар муқоиса бо маҳсулотҳои тиллоӣ дошта бошанд, метавонанд бо ҳалқа бо нуқра нуқра интихоб кунанд. Бо сабаби гуногуни техникаи тарҳрезӣ, онҳо бадтар аз заргарӣ арзонтар назар мекунанд. Санг метавонад дар рангу шаклҳои гуногун истифода шавад, ҳам табиӣ ва сунъӣ. Аз сабаби хароҷоти пасттарини металлӣ, охирини он маъқул аст, дар ҳоле ки марвориди корношоям низ рух медиҳад.

Сурхҳои занон бо марворид

Пиёлаҳо бо занони синну солашон гуногун маъқуланд, ба шарафи зоҳирии ҷолиб. Занги бо марворид бо намунаҳои гуногун, ки дар хусусиятҳои зерин фарқ мекунанд:

Ранг бо марворид ва алмос

Эҳтимол ва ранги сафед метавонад як занги тилло бо марворид ва алмос диҳад. Он дорои чунин хусусиятҳои фарқкунанда мебошад:

Селк бо марвораҳои калон

Яке аз зеботарин ва зебои беҳтарин - ҷавоҳироти тилло бо занони марворид аст, ки соҳиби он ва қулайи соҳиби он мебошад. Он дорои чунин хусусиятҳои фарқкунанда мебошад:

Ринг бо марвориди сиёҳ

Дар бисёре аз духтарон марворид танҳо бо ранги сурх ё сафед ранги сурбро мепазиранд. Бо вуҷуди ин, як намуди ҷолиби диалектикӣ вуҷуд дорад, ин ҷомро бо марвориди сиёҳ. Он ороиши зебо барои занони мӯй, ки маъмулиятро афзоиш медиҳад. Азбаски хусусияти хосияти ин ороишӣ мумкин аст инҳоро дар бар гирад:

Ранг бо марворид ва zirconia мукааб

Нархи арзон, вале зебоҳои хеле зебо бо сураҳои тилло бо марворид "Адас" мебошанд. Шактҳои хурд чун унсури иловагии декор метавонанд бо чунин роҳҳо оро дода шаванд:

Зиндагӣ бо марвориди сахт

Роҳи дигареро барои хариди буҷет бояд хариди аслии бо марворид, ки коркард нашудаанд, харидорӣ карда шавад. Ин гуна санг дар муқоиса бо муолиҷа фарқ мекунад. Бо сабаби он ки формулаи селексияи идеал нест, нархи он тақрибан нисфи кам карда мешавад. Бо вуҷуди ин, ҷавоҳироте, ки хеле зебо ҳастанд, дар ҳоле ки унсурҳои асосии онҳо дорои хусусиятҳои шабеҳ мебошанд.

Соҳили ҷалб бо марворид

Ганҷина бо марворид на танҳо ҳамчун либос, ки маъмул аст. ҳар рӯз. Илова намудани некӯ ба либос тӯйи хоҳад як ҳалқаи ҳамкорӣ бо марворид. Он метавонад чунин тағйиротҳоро пайдо кунад:

Чӣ тавр пӯшидани ҳалқаи бо марворид?

Пас аз харидани ороиши зебо, бисёре духтарон аз худ мепурсанд: ки чӣ тавр онро пӯшанд? Агар ин як ҳалқа бо марворид бошад, он гоҳ ба чунин тавсияҳо мувофиқ аст:

  1. Он бояд ба синну сол мувофиқ бошад. Ба он боварӣ дорад, ки сангҳои хурди бо диаметри камтар аз 6 мм ба ҷавонони ҷавон ҷавон назаррасанд, ва калон, беш аз 10 мм, дар бораи духтарони солхӯрда.
  2. Пиёлаҳо умумӣ ҳисобида мешаванд, ки барои бисёр чизҳо мувофиқанд, аммо либосҳои барзиёд ба таври оддӣ дар таркибҳои сақичӣ намебинанд . Интихоби уфуқӣ аз либос ё қубур, ки бо онҳо тилло ва як марворид бо садақа ба назар мерасанд, ба даст меоранд.
  3. Бисёре аз намояндагони ҷинсҳои оддии марбут ба он, ки ангушти зард бо марвораро мепӯшанд? Маҳдудиятҳои маҳдуд дар ин ҳолат, он метавонад ба ҳар як ангушт пӯшонида шавад. Дар айни замон, фикри вуҷуд дорад, ки чунин либос барои ангуштони дасти ростро дар назар дорад, дар ин ҳолат он ба таҳкими муҳаббат ва оила кӯмак мекунад.

Ҳаво бо марворид чанд пул дорад?

Қарор дар бораи хариди маснуоти заррин ва гаронбаҳо, бисёре аз тааҷҷубовар: чӣ қадар ҳалқа бо марвориди табиӣ сарфа мешавад? Нархи он метавонад барои маҳсулоти гуногун фарқ кунад, он бо назардошти хусусиятҳои алоҳида ташкил карда мешавад. Вобаста аз ин, хароҷот аз якчанд садҳо то якчанд сад ҳазор рубл фарқ мекунад. Шумо метавонед чунин лаҳзаҳоро, ки ба арзиши онҳо таъсир мерасонанд, номбар кунед: