Оғози оташ ҳамеша шавқовар. Он на танҳо гарм мешавад, балки лаззатбахшии эстетикаро намоиш медиҳад. Эҳтимолан зебо ва зебо зебо. Ошӣ ҳисси сулҳу осоишро меорад. Дар ҳақиқат, он хуб аст, ки аз тарафи оташдон нишинад, ба шохаи дарахтон гӯш кунед ва тасаллии хонаи худро ҳис кунед.
Дар айни замон, аксар одамон ба қарори ба хона даровардани оташфишон воқеанд . Махсусан, маъмул аст, ҷазираи ҷазира. Ҷойгоҳ дар гӯшаи ҳуҷраи аз ҳама анъанавӣ ҳисобида мешавад. Ин ба он сабаб аст, ки пеш аз он ки утоқ якумин агентии ҳавоӣ буд, на танҳо як ороиши. Ҳамин тавр, фурӯзон ҳамаи ҳуҷраҳои ҳамсояро гарм кард. Илова бар ин, утоки ҷазиравӣ метавонад дар як ҳуҷраи хурде ҷойгир карда шавад, ки дар он ҷо ҷойгир аст, ки дар як классикаи классикии классикӣ ҷойгир карда нашавад. Офтобпарварон низ бо нархи арзон метавонанд ҷалб карда шаванд. Ҷойгиркунии як бинои кӯлҳои ҷӯшон бисёр мушкилотро ҳал мекунад.
Намудҳои сӯхторҳо барои хона
Ҳамаи бодҳо шартномаро ба ду намуд тақсим мекунанд: асимметрӣ ва симметрия. Офтобҳои асимметрӣ як деворро бо девори пушт ба дари девор ҷойгир мекунанд. Ин сӯхторҳо метавонанд бо оташнишини пӯшида ва кушода бошанд. Баъзан девори берунӣ бо сутуни металлӣ ё санг иваз карда мешавад, ва дар охири мо офтоб кушода мешавад. Чунин моделҳои намунавӣ аксар вақт дар лоиҳаҳои истиқоматии замонавӣ истифода мешаванд.
Бо дастгоҳи симметрӣ ҳам деворҳои пушти тиреза дар кунҷи ҳуҷра ҷойгир шудаанд. Дар ин ҳолат, девори қаблан сахт сахт аст ва аз тарафи якбора, дар шакли бисёргунсонӣ ё дар сатри рост гузошта мешавад.
Дар тарҳрезии шафати кунҷӣ масолеҳҳои гуногун ва усулҳои стилистикӣ аз авлавиятҳои пешрафта ба классикони анъанавӣ истифода мебаранд. Тарҳрези сақфҳои ҷазиравӣ бояд мувофиқи тарзи хона интихоб карда шаванд. Агар ин бинои муосир бошад, он гоҳ ба назар мерасад, ки мӯйҳои беназир бо матоъҳои ширину хушк мешаванд ва агар ин манзил дар усули баланди технологӣ бошад, пас бояд як шиша пластикӣ, пӯлод ё пластикии резинӣ бошад.
Спартаки чапи дар дохили
Ҳангоми интихоби оина, шумо бояд ба намуди ҳуҷраи диққат диққат диҳед. Вобаста аз ин, ҳамаи моделҳои оташфишон мумкин аст ба таври зерин тасниф карда шаванд:
- Шаппас биноҳои оташфишон барои манзилгоҳҳо. Хонаи мамлакат маҳалест, ки маблағҳои калони маблағгузорӣ хеле кам мебошанд. Бинобар ин, оташдон барои Dacha ба қадри имкон ва оддӣ осонтар аст. Чун қоида, он як оташе, ки аз як қубури рост ва сӯхтор иборат аст, иборат аст. Маҳсулот аз сӯзишворӣ ё оҳанӣ сохта шудааст. Он ба осонӣ насб аст, ки он самаранокии истифодаи сӯзишворӣ дорад.
- Офтобпарастӣ дар ҳуҷраи зиндагӣ. Баръакси муқоисаи шаҳраки он, сӯзишвории фатир дар тарҳрезии бештар тарроҳӣ дорад ва дар ороиши ороиши он наҷот намедиҳад. Маҳсулоти бо мармарии рангҳои гуногун ё сангҳои табиӣ анҷом дода шудааст, ки онро имконпазир месозад. Дар ҳуҷраи зиндагӣ дар коксиҳои кунҷии сабки кишвар бо хишт ё дигар маводи табиӣ фаро гирифта шудааст.
- Офтобҳои анъанавии ороишӣ. Онҳо ҳамчунин ба оташпораҳо машғуланд . Ин тарҳҳои оддӣ, ки танҳо тарҳрезии сӯхтагӣ доранд, вале барои алоқа бо оташ ва фазои гармидиҳӣ пешбинӣ нашудаанд. Офтобҳои гӯшт одатан аз гилхок, чӯб чӯбҳои хишт мебошанд. Ин метавонад ороиши зебо бошад, он метавонад бо шамъҳо ё тамоми силоҳҳои кабелӣ орой карда шавад.
| | | |
| | | |
| | | |
Дар айни замон, бисёре аз истеҳсолкунандагони моделҳои омодашудаи оташфишон истеҳсол мекунанд, аммо агар хоҳед, метавонед лоиҳаҳои шлюми шахсиро супоред. Ҳамаи хоҳишҳо дар инҷо ба инобат гирифта мешаванд - ҳар дупошакро барои ҳезум, ва шакли квадрат аз пойгоҳи таҳкурсӣ ва амиқи палатаи сӯзишворӣ. Аммо, дар хотир доред, ки як сӯзишвории хусусӣ бештар аз як шоколад истеҳсол мешавад, ва таҳияи лоиҳаи шахсӣ чанд вақт мегирад.