Дар муддати тӯлонӣ, волидони оянда мекӯшанд, ки ҷинси кӯдакро пеш аз таваллуд пешгӯӣ кунад. Бисёр аломоте, ки ба ҷинси фарзанди кӯдаки тавлидшавандаро нишон медиҳанд, масалан, шакли шикам, вақт ва хусусияти саршавии заҳролудӣ. Дар айни замон, пайдоиши ин гуна ташхиси ташхис ҳамчун таҳқиқоти эстетикӣ ба муайян кардани ҷинсии кӯдак мусоидат мекунад. Аммо ҳатто ultrasound метавонад ҳамеша ҷинсро муайян кунад, пас шумо бояд ба воситаи аломот баҳо диҳед.
Намунаи шикам дар давраи ҳомиладории як писар чӣ гуна аст?
Шабакаи зани ҳомиладор яке аз нишонаҳои маъмултаринест, ки мувофиқи он барои муайян кардани ҷинси кӯдакони таваллудшуда одатан маъмул аст. Ҳамин тавр, дар ҳолати ҳомиладорӣ дарди ҳомилагӣ писарон хеле шадид ва сабзидаанд, ё ба каме кӯчонида мешаванд. Агар шумо ба ин зани ҳомиладор назар афканед, пас ӯ метавонад банақшагирии баданро бодиққат дида бароед ва дар ин бора гуфта наметавонед, ки ин зан дар ҷойгир аст. Агар зан бо духтаре ҳомилад, сипас меъдааш ҳамшабеҳ ва "дардҳояшро ба ҳам мепартояд".
Дар нишонаҳои ҳомиладорӣ дар писар кадомҳоянд?
Писари ҳомиладор дорои аломатҳои дигар аст. Масалан, бовар кунед, ки зане, ки интизори писар аст, аз зукоми тезӣ то заҳролудӣ азоб накашад, балки хуб иштиҳо дорад. Гезиши барвақт аз он занҳое, ки барои духтарак интизор мешаванд, хусусияти хос доранд. Баръакси он занҳое, ки духтарон интизоранд, дар занҳои ҳомила, писарча амалан нуқтаҳои пигментӣ надошта, рӯяш кам намешавад. Онҳо мегӯянд, ки писарон зебоии модари худро нигоҳубин мекунанд ва духтарон аз даст медиҳанд.
Табибони Тибет чунин аломатҳои ҳомиладиҳиро ҳамчун писар нишон доданд:
- сина аз ин гуна ҳомиладортар аз чап калонтар аст, лойчаи рост аз чап калонтар аст;
- агар зан якҷоя бо муносибатҳои ҷинсӣ бошад;
- Колосрит дар як зани ҳомиладор аз зани ҳомилагӣ бештар заҳиру фарбеҳтар аст;
- як зани хурди ҳомила аз ранги сурх равшан аст, дар ҳоле ки дар як зани ҳомиладор он бром аст;
- ҳомилаи мард аз моҳи севуми ҳомиладорӣ оғоз меёбад ва ҳомилаи зан аз моҳи чорум оғоз меёбад;
- як зане, ки интизори писар аст, на дар саҳар бемор аст ва мехоҳад, ки тозаву ё шир, ва агар ширин бошад, он гоҳ духтар хоҳад буд.
Ва фикр мекунам, ки агар оиладор писарро интизор аст, падари ояндаро зудтар ҳамчун занаш ба даст меорад. Ба он боварӣ дорад, ки дар як зани ҳомилагӣ, пешобдон зан зард аст.
Новобаста аз он, ки одамон бо нишонаҳои худ ҷинсро боқӣ мемонанд, чизи асосии ҷинсӣ нест, балки он ки кӯдаки солим таваллуд мешавад, пас намуди зоҳирии ӯ ба оила табдил меёбад.