Хӯроки мӯйсафед аз консервативҳо, занҳои сахт нест. Ин варианти хеле зебо, амалӣ аст, ки мӯйҳои ҷамъшуда, ки бисёр арӯсонро интихоб мекунанд.
Мӯйҳои тӯйи бо чӯб
Шумо метавонед дар бораи ҳаво дар як ҷашни ғамхор ташвиш биоваред, агар ҳамаи намудҳои мӯй як як хӯшаи иловагӣ бардоранд. Мӯй қавӣ хоҳад буд, ҳатто агар боди қавӣ ояд ё борон оғоз меёбад. Илова бар ин, агар шумо қарор қабул кунед, ки либосҳои анъанавии анъанавиро мепӯшед, дар хотир доред, ки ин реза бо либос мӯйҳои мукофоти комил аст.
Хуб, бо либосҳои бениҳоят ва мӯй ба тӯй мисли як бандарат мувофиқат мекунад. Он махсусан ҷолиб хоҳад буд, ки дар назар, бо ороиш бо гулҳои тару тоза. Аммо он hairpins хеле зебо ва зебо. Ин беҳтар нест, ки ниҳонӣ бо пардаи ниҳонӣ фаро гиред - бигзор меҳмонон ба мӯи зебо тарроҳӣ кунанд.
Романтикӣ ва зебо назар ба мӯйҳои тӯй бо шиша - он метавонад, масалан, бо либос дар тарзи империяи империяи иловагӣ мумкин аст.
Кӣ мӯйҳои тӯйро интихоб мекунад?
Духтаре, ки бо ягон намуди рӯят метавонад як хӯшаи мувофиқро интихоб кунад. Танҳо баъзе қоидаҳоро дар ёд доред:
- Намояндагони ҷинси одил бо масофаи дароз ё мураббаъ, масалан, бояд аз вариантҳои баланди худ канорагирӣ намоянд, зеро шаффоф минбаъд тақвият додани кунҷкобӣ ва дарунравиро таъкид менамояд.
- Аммо мӯйҳои тӯйи як хӯшаи баланд ба таври аҷиби гулҳои зебо ва фоҳишовари соҳиби он таъкид мекунанд.
- Ин мӯйро бо духтарон хеле баланд нигоҳ доштан - чӯбро ба антенна монанд мекунад.
- Лаблабҳо озод карда мешаванд, ки ба рӯи чашм ва доғистонӣ ба расм нигаред.
- Мӯйҳои тӯй рӯшноии бештарро рӯпӯш мекунад.
- Бо як баст, қуттиҳои, tiaras, hairpins хуб хуб омехта.
Мӯйҳои тӯй, ки дар маҷмӯъ ҷамъ омадаанд, метавонанд на танзим шаванд, балки аслист. Нигоҳ доштани намунаи мураккабтарин лозим нест, шумо бояд танҳо ба қисмҳои эҳтиётӣ фикр кунед ва дар хотир дошта бошед, ки "ҳама чизи ношоям - ин осон аст!"
| | | |
| | | |
| | | |
