Духтарон, ки дар намуди зоҳирӣ аз аксари фарқиятҳо фарқ мекунанд, ҳамеша дар ҳама гуна табақаҳои ҷомеа буданд. Аммо дере нагузашта, бо тааҷҷубоварӣ бо аслӣ мушкилтар мегардад, зеро саноати мӯд ҳамеша мунтазам навгониро пешниҳод мекунад. Ба баъзеҳо, онҳо ба эътирозоти дохилӣ, ба касе - нишон додани пешгӯиҳо ва овоздиҳӣ нишон медиҳанд. Ин аст, ки чаро ранги кабуд мӯи имрӯза аст.
Сатҳи тағйирдиҳӣ
Психологҳо фикр мекунанд, ки мӯйҳои дуру дароз ва кӯтоҳ интихоби духтарони далер, бо оғози эҷодӣ, омодагӣ ба таҷрибаҳои ҷолиб доранд. Чунин ранги мӯй аксар вақт аз ҷониби пайвандони авантюрр дар ҳама гуна рӯйхатҳо интихоб карда мешавад. Пиксҳо, гипсҳо, emo ва glam дӯстдошгарон низ рангҳои кабудро ториктар мекунанд. Илова бар ин, ранги ранг дар ин ранг бо Малвина - духтаре, ки ҳамаи кӯдакон дар синни худ зебо буд, алоқаманд аст.
| | |
Барои гирифтани сояи зебо ва зебои сиёҳ, ба шумо лозим аст, ки ба остонаи хуб мубаддал шавед, зеро рангҳои аслии мӯй дар ин ҳолат беқувватанд. Пеш аз ҳама, мӯй бояд бо возеҳи махсус ҷудо карда шавад ва сипас онҳоро дар бораи логаят истифода баред. Ин маънои онро дорад, ки мӯй вақти хеле душвор дорад. Барои нигоҳ доштани сохтори худ ва бунафшаи солим, барои истифода бурдани косметикаи касбӣ зарур аст. Албатта, маблағҳое, ки дар асоси табиат бехатаранд, вале ҳеҷ кас кафолат намедиҳад, ки либосҳо ва либоси бистарӣ азоб намерасонанд. Соҳибони мӯйҳои дурахшон дар ин самт осонтаранд. Барои гирифтани мӯйҳои торик, онҳо барои кофтани шампунҳо ё tonic махсус истифода мекунанд.
Брунетсҳо мушкилтаранд, зеро чунин маводи мухаддир танҳо метавонанд мӯйҳои ҷудогонае диҳад. Бояд қайд кард, ки мӯйҳои сиёҳ ва кабуд ҳатто дар ин версияи назар хеле аҷиб аст. Илова бар ин, ранги рангӣ ба таври тасодуфӣ тасвирро тағйир намедиҳад, яъне маънои талаб кардани коди либос (агар ягон) вайрон нашавад. Дар озмуни фанни физика метавонад мӯйҳои сангини мӯйҳо ва алоҳидаҳои мӯйҳои торикӣ бошад. Бо ин мақсад, аксар вақт қуттҳои махсус ё маскаро истифода мешаванд. Ин усули сабзӣ хуб аст, зеро он дар табиат кӯтоҳмуддат аст. Бо назардошти объекти аслӣ барои ташрифи ҳизби кории Ҷумъа, пас аз сардиҳои душанбе, баъд аз гирифтани хоб, шумо метавонед ба идораи рангинии мӯй табдил ёбад.
Ноустувории беғаразона ombre-и кабуд, ба мӯйҳои торик бармехӯрад. Гузариши ранги табиӣ ба кабуд метавонад сахт ё ҳамвор бошад. Чунин тасаввурот, бе шубҳа, диққати бештар диққати дигаронро ҷалб хоҳад кард, бинобар ин тарзи либос бояд комил бошад ва инчунин тайёр бошад. Дар ин ҳолат нуқтаи заҳмати мазкур дар чашм аст. Онҳо бояд ба таври муфассал ва барои расидан ба ин кӯмак ба сояҳои хушк бо модарони марворид, лавҳаи сиёҳ ва ранги карбонӣ кӯмак кунанд. Барои тасмими муқоисашаванда, лабҳо метавонанд бо фарбеҳрези лампаҳои оддии яхбандии бензин истифода бурда шаванд.
Ғамхорӣ барои мӯйҳои кабуд
Бо вуҷуди дурахшӣ ва табассум, ранги кабуд дар мӯй кофӣ дароз аст. Илова бар ин, дар мӯйҳои торик, решаҳои афзоянда қариб ноаён нест. Барои нигоҳ доштани чуқурии ранг бо рангҳои зарурӣ, ки ҳар як ҳафта то ҳафт ҳафта анҷом дода мешавад. Дар сурати рангҳои кӯтоҳмуддат бо tonics ва mascara, шумо бояд эҳтиёт бошед, ки ба мӯй дар рӯи мӯй ниёз надоред, зеро пӯсти чашм метавонад тангаи нурафкании каме ба даст орад, ва дар либосҳо пойафзол хоҳад буд.
Агар шумо тағиротҳои табиии тасвириро , ки насли калонсолро тасаввур карда наметавонед , ба назар гиред, ки бо гузашти айём дар бораи таҷрибаи худ тасаввур кунед! Мӯйҳои биҳӣ зебоии духтарон мебошанд, ки тарзи либоспӯшӣ, ҳавоӣ ва дандониро маъқул мекунанд.
| | |
| | |
| | |