Ба таври комил аз номи рӯз, чӣ бояд кард, ки дар рӯзи якшанбеи православии тоза, монанди он, ки фаҳмидан мумкин аст. Аммо на ҳама чиз ин қадар оддист, чунки он лаҳзае вуҷуд дорад.
Дар ин рӯз, одатан хона ба оташ дар калисо ҷамъоварӣ мешавад ва он бо сутунҳо, чароғҳо, шамъҳои ибодати оташпора паҳн мешавад. Ин боварӣ дорад, ки ин оташ сӯхтагӣ хусусиятҳои тоза дорад.
Дар Панҷшанбеи бузург, баъзеҳо ба тайёр кардани намакҳои шветтӣ машғуланд. Барои ин зарур аст, ки намакҳои оддиро дар танӯр бо квасс пур бардоред, сипас онро бодиққат кунед. Чунин намакҳо ба таъсири таъсири мусбӣ эътибори махсус медиҳанд.
Яке боварӣ дорад, ки агар шумо ҳамаи пулро ҳисоб кунед, он гоҳ дар соли оянда шумо мушкилоти молиявӣ надоред.
Чӣ тавр ман як шанбе тоза ҳастам?
Тоза кардан дар Панҷшанбеи бузург, одатан, бо тирезаҳо ва дарҳои он оғоз меёбад. Анъана вуҷуд дорад, ки агар шумо якчанд тангаҳои обро барои шустушӯӣ илова кунед, пас пул дар хонаи шумо ҳамеша фаровон мешавад. Ҳамин ки шумо дӯконҳоро шуста, пас ҳамаи чизҳои хурдро аз худ дур кунед ва як ҳафта дар гӯшаи дурдасти хона ҷойгир кунед ва дарахти обро бо дарахти об гузоред.
Ва баъд шумо метавонед хонаро дар ҳар як тартибот тоза кунед.
Чӣ гуна ва кай вақт ба Панҷумрезӣ шино?
Чӣ бояд кард, ки дар бораи шанбе рӯзи шанбе бояд бидонед, бинобар ин, об дар ин рӯз низ махсус, ки метавонад ҳамаи гуноҳҳои шуморо пок кунад. Бинобар ин, барои ҳамаи табақаҳои яҳудӣ дар ин об бояд ҳатмӣ бошад. Пеш аз он ки субҳи рӯзи дигар, шумо бояд ба ванна ташриф оваред ва ҳамзамон танҳо бо оби равон шустед.
Ба эътиқоди он, ки ин тартибот метавонад соли оянда ба саломатии инсон таъсир расонад.