Костюмҳои коксед бо дастҳои худ

Агар фарзанди шумо дар маросими нав дар соли нави мелодии зебо, зебо бошад, шумо бояд фикр кунед, ки чӣ тавр ба ӯ либосҳои мувофиқро мефиристад. Бо вуҷуди ин, дар якҷоягӣ бо костюмҳои кӯзаи коснӣ бо дасти худатон душвор нест. Боварӣ ба он мекунад, ки чӣ гуна хурӯс назар мекунад: сараш бо кандани дурахшон зебо аст, дар гардани он як ҷавоҳироти гуногуншакл аст, ки дар пояҳои баногоҳ аҷиб аст, ва пас аз он думи шӯҳратдор вуҷуд дорад. Агар шумо дар бораи ҳамаи ин тафсилот фикр кунед, костиҳои нави Наврӯзи хурдакаке, ки шумо бо дасти худ мекунед, ба зебо ва зебоӣ табдил меёбад. Оё мо идома медиҳем?

Мо бояд ба:

  1. Якум, мо барои худамон либосро барои як либосе, ки дар поён оварда шудааст, барои худ месозем. Диққати худро муайян кунед, диққати худро ба инкишофи кӯдак. Ин матлабест, ки ширпартак каме поёнтар аз хатти пӯст буд. Онро ба матоъ, давра ва бурида интиқол диҳед. Элементҳо метавонанд дар шакли denticles, ки парҳоро мушаххас карда метавонанд. Он гоҳ, ки аз пораҳои бурида, тафсилоти таркибро бурида буриданд. Онҳоро аз сарлавҳаи поёнӣ оғоз кунед, то ки сатри нав каме пештар рӯй диҳад.
  2. Акнун мо лӯхтакҳои тортлигии оддиро ба болҳои худ бармегардонем. Барои ин, аз матоъ зиччи, келинҳо бо denticles монанди парҳоро, бурида. Аз як тараф аз калька дубора ба тарафи дигар мегузарад. Агар матоъе дар даст надошта бошад, картон метавонад дар рангҳои дурахшон истифода шавад.
  3. Барои пӯсиҳои оддӣ, дарозии он аз зери пистон баромада, ба қуттиҳои дилхоҳ табдил меёбад, шумо бояд онҳоро ба дарозии зарурӣ буред ва бо denticles пӯхта шавад. Агар шумо донаҳои ҷудокунандаеро дӯхта, қолинтар назар ба назаррас назар андозед. Ин дар ҳолест, ки агар ҳуҷрае, ки матин аст, сурат гирад. Кӯдакро зери деворҳои лампаҳои сафед, зард, зард ё буферӣ занед. Дар пояҳо имконпазир аст, ки қуттиҳо ва сақфҳои оддӣ дар оҳанг, чешки, ва пойафзолҳо бошанд.
  4. Роҳи дигар вуҷуд дорад. Шабака барои ин даъворо метавон аз дастпӯшакҳои резинӣ дод. Бо ангушти пӯшида бо пашмаш пӯшед, пои пои модарро ҷойгир кунед, пушти сарро пӯшед ва барзиёдро бардоред. Пас лакайро месозед ва он тайёр аст!
  5. Эҳтимол, муфассали асосӣ дар костюми як бонги шамол аст. Боварӣ ҳосил кунед. Аз матои сурх дурахшон, ду қисмро буридааст (шумо метавонед denticles ё велосипед дар канори болоӣ) дошта бошед. Онро ба онҳо зада, онҳоро бо сагобон ё пашмаш пӯшед. Сипас ҷигарро ба косаи сафедии оддии кӯдакон бо дандон зада метавонед. Ин метавонад бо яроқи ширеше анҷом дода шавад.
  6. Акнун вақти он расидааст, ки думи дандоншӯяке, ки косаи карнаваро ба анҷом расонад, буд. Барои ин ба шумо лозим аст, ки порчаҳои гуногунсоха, ки аз он ба шумо лозим аст, ки ду қисм ҷудо бошанд. Ҳамроҳи онҳо якҷоя бо якчанд сентметрҳо якҷоя шуда, то "парҳоро" бо синатобон пур кунед. Сипас, онҳоро ба думи баста кунед ва ба коғаз гузоред. Мониторинги суруди «Так» дар маркази.

Он бақияи ороишӣ, лампаҳои, ҷома-пружина ва сарпӯшро пӯшед, гарданбанди сурхаки атрофро дар гардан гиред, ба риштаи пайванд пайравӣ кунед ва фарзандатон барои соли нави хониш омода аст!

Дар ҳақиқат, якчанд вариантҳо барои эҷоди чунин костюм мавҷуданд! Шумо метавонед бо намуди сарлавҳаҳо, қоғазҳои қиматбаҳо, пойафзолҳо ва думҳо озмоиш кунед. Барои мусоидат ба интихоби шумо, мо якчанд намуди гуногуни намудҳои шубҳа пешкаш менамоем, ки яке аз он ба фарзандаш писанд аст. Фанатизм, озмоиш ва бачаҳоро каме вақтҳои дурахшон ва фаромӯшнашаванда диҳед!

Бо дасти худ, шумо метавонед қаҳвахонаҳои дигар кӯдакон, масалан, аскар ё пингвинро эҷод кунед .