Кукҳо бо дасти худ - синфи мастер

Боз ҳам, дар бораи талафи як ресмон шикоят кардан мумкин аст? Не! Беҳтар аз оне, ки барои дӯхтани аҷои аҷибе гузошта шудааст, беҳтар аст. Шумо ҳадди аққал саъй, вақт ва пулро сарфа мекунед (ба мисли пул, сарф накунед), ва дар охири он ҳатто тамоми оилаҳои дурахшон, бениҳоят, нармафзорро барои кӯдак ё дӯстони ӯ месанҷанд. Ва ҳатто беҳтар - фарзанди худро дар офариниш якҷоя кунед ва якҷоя бо хушнудӣ созед.

Кукҳо аз суфиҳо бо дастҳои худ: синфи мастер

Якчанд вариантҳоро барои кӯзаи дӯзандагӣ аз сӯзиш вуҷуд дорад. Куктори дӯзандагӣ метавонад аз оддӣ, terry ва ҳатто сангҳо ва сӯзишворӣ бошад. Дар ин мақола мо 2 тарҳро дида мебароем, ки ба дӯконҳои оддӣ ва пӯлод гирифтор мешаванд .

Камбӯла аз хиштҳо №1

Барои вай, мо бояд ба:

Албатта, беҳтар аст, ки ҷомаҳои дурахшон бо тасвирҳо, шишаҳо, нуқтаҳои полка гиранд - сипас куклҳо ранг ва орзу хоҳанд кард. Сатҳи мастер дар бораи ҳунармандӣ бо далели он, ки мо пӯстро дар сатҳи пошидан бурида, пошнаи пошидаро медидам - ​​он барои мо муфид намебошад. Аммо кукоҳҳои боқимонда лӯхтаки хуб хоҳад буд.

Каверҳои Органҳо аз поён дода шудаанд - мо онро бо пашм ё пахтакорон истифода менамоем, мо онро дар лавҳаҳои кати-коста меорем. Қолин ва пойҳои ояндаи кӯҳҳо ба даст меояд.

Барои мо ду доираҳои шабеҳи матоъи сафед мегиранд. Мо онҳоро бо назардошти имтиёз барои баҳр ва бастабандӣ буриданд. Ду ақрабанди сарро сар кунед, онро берун кунед ва онро донед. Кӯшиш кунед, ки чашмҳоятонро бубинед. Дар ҳадди ақал пора-пора мешавад. Мо онро бо як сатр пайваст мекунем. Шахси каме podkashivaem - решаҳои руд бо ёрии тухм ё калий. Кукӣ тайёр аст!

Камбӯла аз хиштҳо №2

Синфи дигари мастер барои қабули гулхонаҳо шумо фикр мекунед, ки:

Мо аз ҷониби як ҷарроҳӣ дар нисфи каме пошидани он шурӯъ мекунем. Дар боло ё сӯзишворӣ ҳамчун сардори кафшери, ва пошнагӣ - пушти он. Гули бо яке аз имконоти бастабандӣ, ки дар наздикӣ, ки пас аз он бодиққат ба канори почтаи.

Роҳҳо барои лӯхтакҳо аз дуюмдараҷа дуюм шудаанд: он низ дар нисфи бурида шудааст, ва қисми поёнтар дар нисфи нисфи бурида мешавад, аммо танҳо дар баробари (дар акс). Роҳҳои лӯхтакро бо ду ҷуфт кунед, аз пойҳои канори чап ва берун кашед. Роҳҳои пӯсида ба танаи нигаҳдоришуда, боварӣ ҳосил мекунанд, ки ҳамаи сангҳо ҳатто доранд ва пойҳои "бӯи" нестанд.

Барои дастӣ, мо бояд се рукн бардорем. Мо дастҳои худро буридем, чунон ки аз пойҳои мо бурида шуд. Мо дастгоҳҳои 2 ададро алоҳида мекушоем, онҳоро аз он хориҷ мекунем, онҳоро ба онҳо мефурӯшем ва онҳоро ба ангуштзанӣ кашем. Барои нишон додани сарлавҳаи лӯбиё - мо бо як сӯзан ва пӯст ба гардани он ва тақвият кардани риштаи каме. Гӯшҳои гулӯла, сӯрохӣ, даҳони, рехтани рентгенҳо.

«Мӯйҳо» аз риштаҳои решавӣ сохта шудааст - аввал мо онҳоро ба сари мо меорем ва сипас 2 вирусро мепӯшем. Чуноне, ки ин лӯхтаки сӯзишворӣ рӯй медиҳад, пас ӯ либос лозим мешавад. Шумо метавонед хазинаҳои ҳайкали дандоншударо, ҳамаи хамсадоҳо, дастпӯшакҳо - ҳа, ҳама чиз истифода баред. Ва дар интихоби тарзи либос, низ маҳдудият вуҷуд надорад.

Тавре ки шумо метавонед бинед, бо дастони пӯхта бо дастони худ душвор нест. Аммо ин гуна бозича якчанд маротиба боз ҳам қимат аст ва ба фарзандатон қаноатманд аст, чунки шумо онро бо дасти шумо дӯст медоштед. Таҷрибаи ташаккул додани орои оддӣ бо кудаконатон ва бигзор онҳо онро барои шумо ва худатон кор кунед.