Занони ҳозиразамон, новобаста аз мақоми иҷтимоӣ, синну сол ва ҷои кор дар ҳақиқат бо намудҳои гуногуни заргарӣ шоданд. Албатта, заргарӣ аз сангҳои қиматбаҳо ва металлҳо ҳамеша дар фурӯш ҷойгиранд, вале дигар маҳсулоти аслӣ вуҷуд доранд, ки барои тарғибу ташвиқ кардани тарзи инфиродӣ ва эҷодиёти материкаи онҳо пешбинӣ шудаанд. Ва ин ҷо шумо метавонед зеварҳо ороишоти ороиширо дар бар гиред.
Кадоме аз ин занҳо модули ҳозиразамонро дар ин маҳсулот задааст? Пеш аз ҳама, ҳар як порчаи заргарӣ бо дасти дасти худ анҷом дода, фикри он истеҳсолгарро ба он сармоягузорӣ мекунад. Дар ин ҷо шумо намоишҳои стандартӣ ва қитъаҳои муштаракро дарёфт карда наметавонед. Ин аст, ки чаро ҳар як маҳсулот беназир аст ва аз ин рӯ, хеле дилхоҳ аст.
Аксессуарҳо ва зеварҳо
Мастерҳои печида метавонад ороишҳои абрешимии беназиреро эҷод кунад, ки вебҳои лоғарӣ, инчунин унсурҳои заифро дар таркиби маҷмӯи ҷамъият ҷамъ мекунанд. Захираҳои ғайриоддӣ намудҳои гуногуни силсилаҳову оптҳо ва тарҳҳои алоҳидаи намунаҳои таркибиро медиҳад. Вобаста ба мақсадҳои заргарии заргарӣ якчанд намудҳои асосӣ мавҷуданд:
- Оби зардолу дар сари сар. Инчунин дар якҷоягӣ бо занбӯруғҳои шишагӣ ва пӯстҳои шишагин мавҷуданд. Аввал як функсияи ороиши ороишӣ ва ба осонӣ иваз кардани сутуни шиносоиро иваз мекунад. Ҷойгиршудаи таркиб бо роҳи усули кушодаи пӯшидани либос бо ёрии як шоха анҷом дода мешавад. Як тарафи ҷазира метавонад бо гули аъло шоён кунад. Сандуқҳои ғафс аз санги гарм ва гӯшҳо аз хунук ва шамол муҳофизат мекунанд.
- Зеварҳояш пӯшида дар гардани он . Ин рангҳои гуногун, решакан ва пенсилантҳоро дарбар мегирад. Ин ороишҳо мумкин аст сӯзанҳо, чӯҷа ё танҳо бо дасти дастпӯшакардашуда пӯшанд. Якчанд усулҳо барои пӯшидани либосҳо: ранги, кушодашавӣ, ресмони резинӣ ва ғ. Дар зеварҳо метавон тафсилоти мураккабро дар шаклҳои барф, гулҳо, ситораҳо ва ангурро аз буттамева фароҳам овард. Барои истифодаи унсурҳои пластикӣ, самбоҳо, сангҳои табиӣ ва дарахт.
- Зеварҳояш дар либос. Дар ин ҷо, пеш аз ҳама, шумо метавонед brooches ҷудо кунед. Онҳо аксар вақт аз ҷониби толор баста мешаванд, зеро ин кор хеле бадтар аст, талаб кардани таҳлили муфассал. Оби неки як толори пластикӣ аст, ки ба як пластикӣ ё суббиявии ороишӣ монанд аст, ки метавонад бо либос бе гардани ҳамдигар пурра карда шавад.
- Қутбҳои пӯхташуда. Қуттиҳои ҷудошуда хеле зебо шуданд, ба шарофати он, ки онҳо метавонанд бо либосҳои гуногун ҳамроҳ шаванд. Ва колларҳои crocheted хоҳад ба мукофоти комил ба либосҳо ё sweaters бо neckline даврӣ.
Илова ба навъҳои номбаршудаи заргарӣ, маҳсулоти дигар, аз қабили боқимондаҳо, қишлоқҳо вуҷуд доранд. Бо якҷоягӣ бо зебогии либос метавонед симои фаромӯшнашаванда эҷод кунад ва ҳамчун як овезаи дурахшон хидмат кунад, аз ин лиҳоз, «садақаи охирин».
Бо кадом либосҳои ороишӣ пӯшед?
Вақте ки зани зебо зебо харид, онҳо ба ҳайрат меоянд: бо он чӣ ба ҳам муттаҳид мешаванд. Стромистҳо мегӯянд, ки ороишҳое, ки бо тарзи либоспӯшӣ бо либосҳои оддии монополӣ хуб медонанд, ки намунаҳои дурахшон надоранд. Агар он зардча ё зардолуи толингӣ бошад, пас онҳо аз сабаби зичҳои сиёҳ ва селҳо хеле фаровон мебошанд. Бинобар ин, иншооти мазкур диққати умумиро ҷалб хоҳанд кард ва илова кардани хурдтар ба монанди рубли марворид ё воҳима дар як силсилаи борик.
Занҳои сиёҳпӯши сепаҳлӯй, зарфҳои калон ва колларҳо бо беҳтарин чизҳои ҳаррӯза ғусл мекунанд. Барои кор ва чорабиниҳои расмӣ, беҳтар аст, ки интихоб кардани зеварҳои зебои тоза, ки органикӣ бо либосҳои сахт ва шишаҳои назаррасро нигоҳ медорад.
| | | |
| | | |
| | | |
