Гӯшти гил

Комбинати сиёҳ ва сафед на танҳо классикии шинохташаванда, балки ҳамеша интихоби ғолиби рӯзона ва шабона. Либоси хурди сиёҳ ва риштаи марворид, як гарданбанде ношикаста бо зарбаҳои тиллоӣ ва либосҳои дарозе, ки дар ошёна ва ҳатто бо корти тиҷорӣ, марворидҳо мувофиқат мекунанд.

Гӯшаи санг: чӣ гуна интихоб кардан мумкин аст?

Миқдори зиёди ҳаҷм, сояҳо ва намудҳои мармарҳои марворид мавҷуданд. Танҳо рангҳо дар ҳудуди 150 семоҳа фарқ мекунанд. Пас, интихоби ороиши марворид ин қадар осон нест. Якчанд нишонаҳои маҳсулоти маҳсулот мавҷуданд. Биёед бубинем, ки чӣ гуна интихоб кардани рубли эронӣ.

  1. Сояи бевосита зери намуди пӯстатон интихоб карда мешавад. Беҳтар аз он аст, ки дар муқоиса бо пӯсти сабук бо сиёҳҳои тира, сақф бо тилло ё сафед сафед. Шумо инчунин бояд ба инобат гирифта шавад, ки вақти солро дар бар гиред. Оҳангҳои гарм барои тобистон ва мавсими зимистон, ва хунук барои зимистон.
  2. Диққат ба намуди сутунҳо. Беҳтараш дуруст аст, ки бештар барои шумо рехтани сиёҳ пӯшед. Онро бояд гуфт, ки дар як лаҳзае, ки сатилҳои ҳамвор доранд, бисёр вақт пайдо намешаванд. Барои интихоби либоси хуб, ки дар онҳо симметрия ва максималӣ дар шакли ва андозаи мувофиқ мувофиқ аст, кофӣ аст.
  3. Дар тарҳрезӣ якчанд вариантҳои асосии классикӣ мавҷуданд. Навъи сақф "марҷанг" ба гардани гардан баста, он якчанд риштаҳоро ташкил медиҳад. Ин вариант барои соҳибони як гардани танг дароз аст. Барои либосҳои корӣ, ороиши "choker" мувофиқ аст. Ин як сутуни бонуи то 40 см аст. Варианти "princess" ба таври умумӣ ҳисобида мешавад, зеро сутунҳо дар як решаи лампаҳои яхбандӣ ва аз ин рӯ каме гардани гарданро дароз мекунанд. Ҳамчунин, шакли "roup" арзиши худро исбот кард. Ин як ришта аллакай 112 см дароз аст, бинобар ин як қатор комбинатҳо вуҷуд доранд.
  4. Агар шумо хоҳед, ки марворидро бо металлҳои заргарӣ ҳамроҳ кунед, пас як комбинатсияи ҷавоҳиротро интихоб намоед. Гӯшаи Pearl бо тилло назар хеле гарон аст ва он метавонад ба мисли либосҳои тиҷорӣ ё либосҳои кӯтоҳмуддат, ва либосҳои шомили кушод бошад.

Бо чӣ мепӯшед, ранги якуми?

Ба таври васеъ тасвирҳои худро ҷустуҷӯ кунед, чунон ки марворидҳо бо қариб ҳама либос ҳамроҳ мешаванд. Барои тасвири ҳаррӯза, шумо метавонед ҷавоҳироти оддиро дар бар гиред ва дар болои як монополия ҷойгир кунед. Бо як қатор марвораҳо либоси зебо ва зебо ба даст меоранд. Ба таври ошкоро интихоб кардани зеварҳо аз самбоҳои гуногунсоҳа ва ҳатто якчанд намуди шаклҳои гуногун дар як ороиши. Ин як блогро илова мекунад ва либосҳои оддии оддӣ ё пӯшишро ҳамвор мекунад.

Дар коркарди як гарданбанде ночизи кор карда мешавад. Дар ин ҷо чизи асосӣ ин аст, ки интихоб кардани шакли оддии содда ва сояҳои бетарафии гавҳарҳо. Мо либоси тиллои лоғарӣ ё пуфи пуфи пӯшидае гузоштем, ки онро бо як қатор марворидҳо илова мекунем. Дар хотир доред, ки дарозии гарданбанд набояд аз либос дар болои коғаз поён наравад.

Барои шом, як гарданбанде ночизи бо тилло мувофиқ аст. Ҷамъ кардани сояҳои сабуки марворид ва пули тиллои зардобӣ имкон медиҳад, ки чунин ороиши бо чизҳои гуногун баста шавад. Шумо фақат либосҳои сиёҳро баста карда метавонед. Бихӯред, ки ранги сурх ё занбӯруғии шадиди ғазабро пӯшед.

Мӯйҳо аз марворид ҳамеша ба дастгирии "дастгирии" лозиманд. Ба колоноз мо гӯштро дар шакли мағор ё ҷилди интихобӣ интихоб мекунем. Шумо инчунин метавонед тасвирро бо асбобҳо пурра кунед. Агар он шоми буд, пас як девор бо ороиши марворид. Бо роҳи, агар шумо рехтани рубл бо сангҳои тиллоӣ кашида гиред, пас тамоми заҳматҳо ва ҷавоҳиротҳои алоҳида бояд танҳо аз металлҳои пӯлод сохта шуда бошанд, дар акси ҳол он ки аз он гиламандӣ ва қашшоқӣ мешавад. Дар истироҳат ҳама чиз метавонад кӯшиш кунад, он чизе, ки ҳамаи занони машҳури ҷаҳон бо заргарӣ ва маърифати зебо намерасонанд, нестанд.