Дар қариб ҳамаи ҳолатҳо, девор хизмат мекунад, ки сайтро аз чашмони дигар пинҳон кунад. Мо кӯшиш менамоем, ки то ҳадди имконпазир ва бесамар, аз ҳад зиёд ва зичтарро пайдо намоем. Аммо дар асл, як девор метавонад ҷашни сомонаи шумо гардад. Баъзан ин хеле аслист, ки ҳамаи диққаташ ба он кашида шудааст, сомона хеле шавқовар нест. Мо пешниҳод мекунем, ки вариантҳои чӯбҳои чӯбро дар наздикии хона баррасӣ намоем ва ҳалли комилеро барои худ дошта бошед.
Деворҳои чӯбӣ зебо
Барои ҳар як соҳиби, консепсияи «девори зебо аз чӯб» метавонад чизҳои комилан гуногунро ифода кунад. Барои яке аз ин, сохтори бузурги абрешим торик аст. Барои дигар, зебоӣ дар зебоӣ ва соддатии девор аст , ва барои касе, ки ба деворҳои бетаҷриба нигаред, хуб аст. Ҳамаи ин вариантҳо мо ба як рӯйхат дохил карда мешаванд.
- Баъзе тарроҳони зебои зебо аз соддатарин ва маводҳои додашуда иборатанд. Масалан, шумо метавонед сайти бо девор оддӣ оро, вале дар рангҳои дурахшон сабзида. Боварӣ надорад, ки гузариши ранг ба монанди девор нест, балки бо қуттии бо қалам. Баъзан ин гузаришҳо нисбатан сусттар аз як ранг аз оромонае, Ва ин таъсири бузург ба назар мерасад, ҳатто агар шумо девори содаи оддиро ба ҷои девор бинед.
- Домодҳои зебо барои коғазҳои сохташудаи ҳезум хеле каманд ва пурра пӯшидаанд. Одатан ин биноҳо бо лиманҳо ё нисфи баландии шахсияти онҳо мебошанд. Боз, мо метавонем бо девор озмоиш кунем. Агар сайт бо алафҳои сабз шинонд, деворҳои барф ба намуди зебо ё сояҳои поки сабз ва кабуд зебо намоён аст.
- Баъзан шумо мехоҳед, ки хонаи худро аз чашмони дигар пинҳон кунед. Аз ин рӯ, ҳалли фаврӣ боқӣ мемонанд, вақте ки нимсолаи поёнӣ карахт аст, ва қисми болоии он ороишӣ аст. Бо ҳезум ва сангҳо якҷоя кунед, баъзан ин сохтори чӯбӣ аст. Қисми ороишӣ аз сабзавот сохта шудааст, зебо намоён аст.
- Агар шумо ба ҷойгиркунии чӯбҳои аълосифат ниёз доред, диққат ба имконоти бо воҳиди зебо ва pergola диққат диҳед. Ин деворҳо дар як теппаи хурд сохта шудаанд, ки бо як санг баста ва бо катҳои гул сохта шудааст. Элементҳои марказии чунин девор як pergola аст, вале қисми он дастгирӣ метавонад ороишоти камтар назар кунад. Ҷолиби диққат аст, ки маҷмӯи сақфҳо ва ангурҳо ва дарвозаҳои он.
- Варианти дигари ҳақиқии хуб ва собит як девори зебо аз ҳезум, ки аз сангҳо сохта шудааст. Чунин тарроҳон бузурганд, вале дар айни замон онҳо аз сохтори ғайридавлатӣ доимӣ боқӣ мемонанд. Ин як ҳалли беҳтарин барои сайтҳоест, ки дар тарзи қалъа, қалъа ва сабки сола таҳия шудааст. Дар садақа, дар асли худ, донаҳои васеи дар асоси санг баста мешаванд. Раванди сохтмон ин вақт ва хароҷоти вақт аст. Ин ба назараш хеле зебо аст, вақте ки якҷоя бо унсурҳои печонидашуда.
- Деворҳои чӯбдаҳои зебо аз хиёбонҳо ва коркарди қубурҳо дар наздикии хона ҳалли хуб доранд, агар шумо нақшаи ороишро дар тарзи этникӣ тасаввур кунед. Ҳар ду вариант ба ҷустуҷӯи буҷет душвор аст, аммо шумо инчунин намуди тамошобин доред.
Он чизе, ки шумо интихоб мекунед, дар сомонаатон бинед. Муҳим аст, ки ҳолати доимии ҳезумро назорат кардан, инчунин ба масъалаи интихоби ҳезум худ бодиққат бошад. Коршиносон маслиҳат медиҳанд, ки барои интихоби мушкилот бо мавод, интихоби қувваи қавӣ, маводи зиддилағзиш ва чӯб сахт. Агар шумо қарор диҳед, ки деворро ранг занед, рангҳои гуногунро аз хати нақл озод кунед. Гарчанде ки онҳо як денвии зеборо ба даст меоранд, онҳо ҳезумро аз пӯсида ва ба нури офтоб муҳофизат мекунанд.
| | | |
| | | |
| | | |
