Бисёр мардон ба пешвоёни занон саҷда мекунанд, ки намунаи гарм ва зебоӣ мебошанд. Аз ин рӯ, нисфи зебо ҳамеша бо диққат онҳоро пайравӣ мекард ва онҳоро бо либосҳои гуногун зеб дод. Далелҳои махсус бояд ба дастпӯшҳо пардохта шаванд, зеро ин ҷузъиёт танҳо метавонад воситаҳои ҳифзи дастгоҳро аз хунукӣ, балки инчунин дар симои худ нишон диҳад. Имрӯз, дизайнерҳои лоиҳакашӣ маҳдуд нестанд. Онҳо моделҳои зебо эҷод мекунанд ва онҳоро бо тафсилоти мухталифе оро медиҳанд, ки танҳо ба заифии зан ва зебоӣ таъкид мекунанд. На дар ҷои охирини онҳо бо дастпӯшакҳои сафед машғул аст. Ва, сарфи назар аз он, ки онҳо дар арӯсҳо хеле маъмуланд, ҳар мӯйсафед метавонад онҳоро истифода барад, то тасвири як ранги хосро диҳад.
Дастпӯшаки сафед занон
То ин замон, ин замимаҳо шаклҳои гуногун доранд. Масалан, агар шумо тарафдори зебои классикӣ бошед, шумо бояд ба асбобҳои сафед, ки ба ҳуҷраи шом аҳамият доранд, диққат диҳед. Онҳо занро зеботар ва зеботар меҳисобанд. Барои чунин маҳсулот, satin ё ipek аксар вақт истифода бурда мешавад, аммо шумо инчунин метавонед вариантҳои коғази нармиро пайдо кунед. Ҳамаи ин нишон медиҳад, ки чунин дастпӯшҳо барои ҳолатҳои махсус пешбинӣ шудаанд.
Аммо дастпӯшакҳои сурхаки сафед метавонанд ба тасвири тӯйи арӯсии иловагӣ монанд бошанд. Ин матоъ бо меҳрубонӣ ва сабукӣ алоқаманд аст, бинобар ин, ин тафаккур танҳо ба бегуноҳии бегуноҳӣ, носолимӣ ва зӯроварӣ таъкид мекунад. Масалан, он метавонад дастпӯшакҳои шӯҳратманде аз толори лола ва бо нуқтаҳои нуқрагин дар шакли ангуштони хушк бошад. Ё ин метавонад модели дарозмуҳлати ҳунарманде бошад, ки ба анблеби арӯс комилан мувофиқ аст.
Агар шумо худро ҳаяҷон ва шодмонӣ ҳисобед, пӯшидани сатилҳои сафед ба шумо чӣ лозим аст. Онҳо метавонанд дар маросими хатмкунандагон ва ё дар чорабиниҳои иҷтимоӣ ҷуброн карда шаванд. Дар ҳар сурат, чунин замина бо ширини шом зебо барои пайдо кардани тасвири чашмраси зебои зебо кӯмак хоҳад кард.
Барои пӯсти пӯсти сафед бояд диққати махсус дода шавад. Ин на танҳо зебост, балки модели амалӣ, ки қариб ҳар рӯз истифода бурда мешавад. Масалан, дар фасли зимистон метавон бо дастпӯшакҳои сафед бо куртаи сафед ва ороиши асбобӣ дар шакли тугмаи ғайриоддӣ, ё он метавонад модел бо ҷожаҳо бошад.
Дар ҳар сурат, чизи асосӣ ба мушоҳида мерасад, ки як сатри таркибӣ, бе он ки бештари он қисмҳои иловагӣ дошта бошад.
| | | |
| | | |
| | | |
