Барои баъзе сабабҳо ба он боварӣ доранд, ки carnations гул мард, ва онҳо ба мардон дар чорабиниҳои махсуси тантанавӣ пешниҳод карда мешаванд. Карнавал дар фонетикаи он ва шаклҳои гуногун ба ёдрас кардани қудрати рӯҳӣ ва истодагарӣ хотиррасон мекунанд. Аммо дар бораи гармоиши ҳамчун гули тӯйи чӣ гуфтан мумкин аст? Барои ин кор кардан зарур аст.
Карна ҳамчун рамз
Дар тарҷумаи юнонӣ, калимаи «гули илоҳӣ» маънои онро дорад. Ин рамзи фаҳмиши масеҳии муҳаббат аст, ки он бо дониши ва фурӯтании он фарқ мекунад.
Дар румияи романтикии романтикӣ гуфта мешавад, ки ҷашн аз чашмони чӯпоне, Ошикон Артемис ба ӯ хашмгин шуд, ки тамоми ҳайвонҳоро бо бозии худ тарсонда буд. Дар муносибати ғазаб, Артемис чашмашро ба чашм пӯшонд, вале он ношинос буд ва онҳоро партофт. Ва аз онҳо натарсед.
Бинобар ин, карнавал рамзи хунрезии хунро дар як алифбо ном дорад ва дар дигар ҷаҳонбинии он бо муҳаббат алоқаманд аст.
Ҳамин тавр, гулдастаи арӯсии маросимҳо рамзҳост, вале ғамгин. Аз замони баргаштанаш дар ин калидҳо, бисёр вақт гузашт ва аз ин рӯ, имрӯз аксари онҳо ба инобат гирифта намешаванд ва аз зебоии ин гулҳо баҳраманд мешаванд.
Гулчанбаргузаронии тӯйҳои карнайии сурх
Гулҳои сурх дар замина аз либосҳои барф-сафед хеле зебо диданд - ранги сиёҳам пурқувваттар аст, бинобар ин онро қабул кардан мумкин аст. Аммо гулҳои сурх ҳамеша дар давоми тӯй истифода намешаванд, аксар вақт - сафед, яхмос ё гулобӣ.
Карнати сурх бояд аз ҷониби арӯсҳо, ки либосҳои арӯсиро дар либос тӯй мекунанд, интихоб кунанд.
Гуландеши арӯсии карнати сафед
Гулдастаи арӯсии арӯс аз сутунҳои сафед ба таври бениҳоят ва заҳрдор ба назар мерасанд. Картошкаҳои махсуси ҷолибе, ки дар якҷоягӣ бо дигар рангҳо мушоҳида мешаванд, масалан, карнати гулобӣ. Натиҷаи гулпартоии арӯсии классикӣ дар сояҳои pastel аст. Агар шумо як комбинатсияи дурахшон ва фарогирро интихоб кунед - бо карнизҳои сурх, ин гулкунӣ аз ҷониби бисёриҳо ба хотир хоҳад омад.
| | | |
| | | |
| | | |
