"Вируси барвақт" як бемории волидайни муосир мебошад

Бояд волидайн, ки ҳеҷ гоҳ аз инкишофи ибтидоии кӯдакон , эҳтиёҷоти он, самаранокӣ ва самарабахшӣ нашунида буд, эҳтимол аст. Ва чӣ гуна метавон дар бораи тарбияи ҷавонӣ, вақте ки бисёре аз технологияи навбунёдии атроф вуҷуд дорад, боварӣ дошта метавонем, ки агар шумо фарзанди синну солро на камтар аз 3 сол инкишоф надиҳед, пас аз он касе, Барои чӣ, дар байни наслҳои бисёр, ки ақидаҳои ночизи пешравии барвақт надоранд, дар онҷо, одамони боистеъдод ва сазовор ҷолиб ҳастанд? Савол ин риторикӣ аст, аммо шумо онро фикр мекунед.

Аломатҳо

Ҳеҷ кас бо далели он, ки фарзанди таҳияшуда дар дастаи худ эътимод ҳис мекунад ва ба осонӣ омӯзонида мешавад ва аз мактаб хурсандӣ мегирад. Саволи мазкур барои чист ва чӣ гуна рушд барои ноил шудан ба он аст. Бадтарин чизест, ки вақте кӯдаки бо мактубҳо ва рақамҳо шикастан мумкин аст, зеро писари ҳамсоя аллакай дар 2 сол хондааст. Ғайр аз ин, модаре, ки дар ин майдон шунидааст, бояд ба чашмаш боварӣ дошта бошад, як ибораи кофӣ аст, ки ақидаи нодурусти фарзанди фарзандаш бар зидди ақидаи дигар гексҳо дар сарлавҳаи дигар ҷой дорад. Эҳтимол, ин нишонаи асосии бемории волидайни муосир бо вируси инкишофи барвақт ба хоҳиши таълим додан аст хондани ва ҳисоб. Аммо фарзандон ба воситаи дониши дунё омӯхта, тавассути он чизҳое, ки мебинанд ва мешунаванд, яъне, рақамҳо ва ҳарфҳо бо ташаккули тасвироти ҳаёт, фаҳмидани одатҳо, объектҳо, рафтор ва ғайра.

Тадқиқот

Агар падару модарон тамоми китобҳои дарсиро, кубҳо ва лавозимоти китобро харидорӣ кунанд, қоидаҳои тафсилӣ ва пунктҳо, ҷадвалҳои Менделеев, Брэдд ва дигар касро аз назар гузаронанд ва ҳамзамон бо як ва ним сол ба синфҳои оддии синфҳо табдил дода шаванд, танҳо бо ӯ ва падару модараш ғамхорӣ мекунанд. Мутаассифона, чунин хоҳиш ба зудӣ ба таълим додани нақшаи таълимӣ аксар вақт бо эътиқодҳои нокомили волидон алоқаманд аст. Ин хоҳиши исбот кардани он аст, ки ман беҳтарин ё падар ҳастам, зеро ман чунин фарзанди боистеъдод ҳастам.

Мушкилот

Як лаҳзаи хеле психологӣ вуҷуд дорад, ки дар шароити инкишофи барвақт қабул намешавад. Фарз мекунем, ки волидон дар ҳақиқат қобилияти ғайричашмдоштро инкишоф медиҳанд, ки кӯдаконро ба кӯдакон ҷалб кунанд , муаллимон дар куҷо ӯро шодбош мегӯянд, пас муаллимон дар мактаби ибтидоӣ, ки ба рафиқи дӯстони модари ман омада меоянд, намефаҳманд, ки «Евгений Онегин», ки аз ҷониби дилашон мехонанд Бешубҳа, дар тӯли солҳои «омӯзиш» кӯдак эҳсос дорад, ки ӯ махсус аст, ва соддатарин, таҳқирот таҳия шудааст - хоҳиши таълим додан на он қадар ҷолиб аст, балки аз он сабаб, ки онҳоро рӯҳбаланд мекунад. Кӯдак ба таври қаноатбахш дар рушди рушд бо ҳамсолон, ба синну соли баркамол, ӯ ҳамон тавре, Оё шумо боварӣ доред, ки ӯ метавонад азият кашад? Оё шумо боварӣ доред, ки чун калонсол шумо метавонед худро ғамхорӣ кунед? Психологҳо фикр мекунанд, ки чунин одамон аксар вақт хушнуд мешаванд. Баъд аз ҳама, воқеан, раванди баръакс - на рушди шахсӣ, балки талафоти муайяни чизҳое, ки пештар аз ҷониби дигарон арзёбӣ мешуданд.

Муолиҷа

Ба фарзандатон эътимод кунед! Аз таваллуди ӯ, баҳри иттилоот ба ӯ, ки ӯ бомуваффақият имкониҳо дорад, танҳо ба ӯ кӯмак мекунад, ки дониши ҷаҳонро ба вуҷуд орад. Баъд аз ҳама, ба ҷои таълим додани он Номҳои дарахтон навишта мешаванд, шумо метавонед дар атрофи парк ҷойгир кунед ва онҳоро фаромӯш кунед. Муҳим нест, ки хоҳиши кӯдакро маҳдуд накунед ва барои муваффақиятҳо ғолиб нашавед. Масалан, кўдак ба мизе кашида, ки аз он метавонад афтад, эҳтимол меравад, ки модар меистад, ба поён фарояд ва дар мусиқи огоҳӣ чӣ гуна бад аст. Ва баъд аз он, ӯ кашф ёфт, ба қудрати наве, ки дар маънои аслӣ ва рамзӣ ба даст омад, ва сазовори ситоиш аст. Ин усули рушд хоҳад буд, ки ба ташаккули шахсия таъсир мерасонад. Кўдак китобҳоро дӯст медорад, бинобар ин, ӯро бо ибораи «ғамхории федорино» на камтар аз 20 маротиба дар якҷоягӣ хонед. Аз ин муошират бо модараш гирифта, эҳсосот бо онҳое, ки ӯ қабул хоҳад кард, ин корро дар давоми ду сол хонад.