Баррасии бӯҳрон дар 5 сол дар кӯдакон
Ба назар гиред, ки қайд кардани рӯзи зодрӯз, шумо метавонед як таркиши эҳсосотро интизор бошед. Барои таҳияи рӯйдодҳои ҷадвал дақиқ нест. Бӯҳронҳои синну сол метавонанд дар кӯдакон ва дар 5 ва 6 сол оғоз шаванд - ҳамаи он вобаста ба рушд вобаста аст. Онҳо низ пешгӯинашавандаанд - касе касе як моҳ дорад, касе як сол дароз мекунад. Вазифаи падару модарон ба тарбияи онҳо дар фарзанди худ нармтар аст.
Чун қоида, ҳам писарон ва ҳам духтарон дар як сенарияи шабеҳи бӯҳронӣ 5 сол доранд, гарчанде ин дар синну сол, ки кӯдакон фарқияти байни ҷинсҳоро ба таври равшан мефаҳманд. Ба фарзанди худ наздиктар шавед ва шояд, шумо метавонед инҳоро бинед:
- Психологияи кӯдаки дар давоми бӯҳрон дар давоми 5 сол тағйиротҳои ҷиддӣ ба амал омад. Ҳамин тавр, як кӯҳу меҳрубон ва ноустувор ногаҳон ба хашм меояд, қаҳр, баъзан ба дӯстони наздикаш заҳролуд мешавад. Дар ҷамъият, ин ҳолат нест, аммо дар муносибатҳои оилавӣ бадтар шудан мумкин аст.
- Кӯдак ногаҳон хеле махфӣ мегардад. Агар дирӯз ӯ бо суруд дар бораи он, ки чӣ тавр рӯзе дар куҷо гузаронда буд, бо ӯ сӯҳбат мекард, имрӯз ӯ мунтазам нақл карданро рад мекунад ва ба алоқа намерасад.
- Ногаҳон, кӯдак мехоҳад, ки худашро роҳнамоӣ кунад ва чизҳои худашро интихоб кунад, вай худашро дар кӯча мегузорад ва на бо дасти модараш. Ин нишонаҳои бӯҳроне, ки оғоз ёфтанд.
- Хастания метавонад бидуни сабабе, ки дар ягон ҷой вуҷуд дорад, рӯй диҳад. Кӯдак метавонад ӯро гирад, пойҳои ӯро дар ҷойи сершуморе, ки худаш намедонад, чӣ кор мекунад.
- Хавотир ба сатҳи нав расидааст , агар онҳо вуҷуд дошта бошанд ё аз ягон ҷо пайдо нашаванд. Кӯдак метавонад ба тарс аз муошират бо бегонаҳоро сар кунад, намехоҳад, ки ба майдони бозӣ рафта, бо модараш як дақиқа ҳамроҳ нашавад.
Чӣ тавр кӯмак ба кӯдак?
Кӯмаки волидон дар ҳама гуна бӯҳрон меҳрубонӣ ва фаҳмиш аст. Калонсолон бояд бидонанд, ки ҳамаи ин муваққатӣ ва бояд сабр бошад. Кӯдак бояд рафтори ӯро шарҳ диҳад, зеро дар ин синну сол ӯ аллакай корҳои худро баҳо медиҳад. Дар ҳолатҳои вазнин, кӯмаки психологи кӯдакон хеле муфид хоҳад буд. Дар ин ҳолат бояд дар ҳолатҳои заиф дар ин синну сол чунин бояд анҷом дода шавад:
- Кӯдакро озодии бештар диҳед, ба ӯ имконият диҳад, ки ӯҳдадориҳои калонсолро иҷро кунад.
- Яке аз инҳо набояд фаромӯш накунанд ва гурӯҳбандӣ шаванд - шумо бояд писар ё духтари худро имконият бидиҳед, ки ба онҳо осеб нарасонад, то онҳо фикр накунанд, ки онҳо манфиатҳои худро поймол мекунанд.
кӯдак ба таври зӯроварӣ дар оила ва ҳамсолон амал мекунад, зарур аст, ки мунтазам гузаронидани гуфтугӯҳои ҷонибдорӣ дар бораи он, ки ин ҳама дар ҷомеаи муосир комилан маъқул нест ва роҳҳои берун аз вазъияти ҳозираро аз даст додан зарур аст. Ӯро ба тарафҳои хуб нигоҳ доштан - якҷоя як маслиҳатҳои босалоҳият хонед, қаҳрамонон бо қаҳрамонони мусбат ва манфӣ сӯҳбат кунед, ба зӯроварии худ ба канали сулҳ бипайвандед - дар қисмҳои дзюдо ва рақобат менависед. Дар айни замон, кӯдакро ҷисман гунаҳгор кардан ғайриимкон аст. - Кўдакро танқид накунед, хусусан дар ҳузури шахси сеюм. Баръакс, мо бояд ҳама чизро барои таъмини он, ки ӯ ҳифз ва дастгирии падару модарашро ҳис кунад, зарур аст.