Дар ҳар як мавсим, шумо метавонед як ё якчанд моделҳои мушаххаси пойафзолҳоро муайян кунед, ки хаёл мекунанд. Ин тирамоҳӣ, чунин намуди намунаи занонро дар тарзи либоспӯшӣ баррасӣ кардан мумкин аст. Онҳо имрӯз метавонанд қариб дар ҳама ҷойҳо пайдо шаванд: дар пуди мӯй, дар блокҳои брендӣ, дар бораи намояндагони мӯйҳои кино. Бинобар ин, ба онҳо диққати махсус додан лозим аст.
Бо чӣ пӯшидани пойафзоли занон?
Бо вуҷуди он, ки ин навъи пойафзол дар назари аввал ба назар мерасад, он беҳтарин бо либосҳои рӯшноӣ, заношӯӣ бо ҳам пайваст мешавад. Илова бар ин, пиёдагардон, вале аҷибаш он метавонад ба назар мерасад, шояд хуб фахрии махсуси фанниро нишон дихад, бо назардошти эҳсосот ва осебпазирӣ.
Беҳтар аст, ки якҷоя бо пӯшидани либосҳои кӯтоҳ, либосҳои кӯтоҳ ё либоси кӯтоҳ. Қолинҳои шадид низ бо онҳо хеле муфид хоҳад буд. Сабаб дар он аст, ки ба либосҳо дар тарзи либоспӯшӣ диққат диҳед, масалан, пӯсти пӯст, донаҳо. Боғҳои боқимонда ҳамоҳангӣ бо филмҳо, кӯтоҳмуддат ва либосҳо ҳамроҳ мешаванд . Ба онҳо як ҷарроҳии дароз ва як ҷомашӯши кӯтоҳ илова кунед, ва шумо як тасвири беҳамто ва пуркардааш доред! Шумо инчунин метавонед бехатарии гарданбандро ёбед. Бигзор онҳо дар рангҳои дурахшон ва шодмонӣ бошанд, то шумо ба дигарон нишон диҳед, ки ҳатто дар чунин мавсими ғамангезе, ки тирамоҳ то онҷо хушбахт аст!
Бо чӣ кор кардан зарур аст, ки пӯшидани пиёдагардҳо пӯшанд? Стромистҳо маслиҳат медиҳанд, ки аз либосҳои дароз кашидан, инчунин тез ба сеҳр. Дар ин ҳолат, баландии блог бо чунин дастгоҳҳои либос мувофиқат намекунад.
Дар маҷмӯъ, барои пӯшидани пӯчаҳои бозӣ дар мавсими нав тавсия дода мешавад, ки ба ҳамаи намояндаҳои занона бе истисно тавсия дода шавад. Баъд аз ҳама, чунин пойафзори амалӣ албатта ба шумо кӯмак мерасонад, ки офтобии аслӣ ва сабукро ба даст оранд.
| | | |
| | | |
| | | |
