Дар арафаи мавсими зимистон, интихоби паррандапарварӣ муҳимтар мегардад. Агар мавқеи шумо ба шумо имкон диҳад, пас беҳтарин роҳи ҳалли, ки имрӯз аз ҷониби ҳамаи саҳҳомҳои машҳури тавсияшаванда тавлид мешавад, харидани як ҷавзаи попи кӯҳна мешавад. Баъд аз ҳама, як курси курку гулобӣ орзуи аз ҳама намоён ё пинҳонӣ аз ҳар як fashionista аст. Бо вуҷуди ин, ки дар бораи чизи наве, ки қимат аст, қарор дода мешавад, ки он бо либоси либос пӯшед. Баъд аз ҳама, агар шумо аллакай таъми хуби шаффофро нишон дихед, шумо инчунин бояд ба либосатон ва тарзи либосро нишон диҳед.
Бо либоси мӯй чӣ мепӯшонад?
Яке аз чизҳое, ки пас аз дарёфти пости харобӣ саволе, ки хати он бо он пӯшида мешавад, мегардад? Мувофиқи бисёре аз оксиген, намунаи либосҳои мӯй бо либосҳо беҳтар аст, ки бесарусомонӣ дошта бошад. Дар сардиҳои шадид, беҳтар аст, ки истифода бурдани он, ки ба шарофати даҳонии табиӣ беҳтар аз ҳар хатти гарм хоҳад буд. Агар ҳузури хато ҳам барои шумо муҳим бошад, он гоҳ беҳтар аст, ки харидани санги мобиро дар як оҳанг барои курси курку. Мавҷудияти тарзи либос ва ранг низ дар истифодаи либосҳои гаронбаҳо низ муҳим аст. Аммо шумо инчунин метавонед як варианти иловагии буҷаро харед - як шаби сиёҳпӯст. Хусусияти асосии он аст, ки шоҳиди шумо намунавӣ нест ё аз дигар курку, махсусан, агар он арзонтар аз mink аст.
Бисёре аз занони мӯй мехоҳанд, ки бо тасмими зебо бо либосҳои зебо, масалан, либоспораҳо ҳамаҷониба тасвир карда шаванд. Дар ин ҳолат, шумо низ бояд бидонед, ки чӣ тавр дуруст бо як либоси либос мепӯшанд. Агар шумо шаффоф дар шакли шишаи дароз дошта бошед, пас онро ба сари худ гузоред ва хотироте, ки дар сандуқи худ овезон кунед, гиред. Кишоварзӣ беҳтарин дар роҳҳои стандартии дар сари роҳ пайвастанро дорад. Шакки ё пӯсти шишаро дар шакли як гарданаш гардондани гарданаш хуб медонад.
Агар шумо ба кадом намуди болишо бо либоси мобинӣ мепардозед, пас дар ин ҳолат ҷавобҳои stylists хоҳад бесамар хоҳад буд. Тасвири тасвирро бо қоғази ошиқона ё боқимонда каме ҳамвор кунед. Муносибати якҷоя бо либоси резинӣ бо либосҳои калон ба таври иловагӣ зарур нест. Тарзи либоспӯшӣ ва бе он ки диққаташро ба он диққат дихад, бинобар ин, халтаҳои болаззат беасос хоҳанд буд.
| | | |
| | | |
| | | |
