Кафолати савдои муваффақонаи кӯдакон масхара аст. Ҷаласаҳои калонсолон дар назди ҷадвал барои кӯдакон танҳо мувофиқат намекунанд, аммо барои он ки онҳо бояд ба онҳо маслиҳат диҳанд, то ин ки ҷашни бузурги муваффақ бошад. Хушбахтона, ин хеле осон аст, бо интихоби имконоти мусобиқаҳои хуб ва хоҳиши истироҳат барои истироҳат барои фарзанди худ ва меҳмонони ҷавон. Ин аст, ки мо ба шумо ба озмунҳои зодрӯзи кӯдакон тавсия медиҳем, ки ба монанди кудакон.
Ранги орандӣ
Барои ин рақобат, кӯдаконро ба ду гурӯҳ тақсим кардан ва бисёре аз афлесунҳоро ҷамъ кунед (ҳар гуна меваи дигари ин формула). Хати рости он аст, ки иштирокчиён бо дастони худ дар пушти пайвандон, бобои худ, заҳрогин, пӯшидани пӯст ва гӯшро нигоҳ медоранд ва баргардад, онро дар сабади ё дар дастаи дастаи худ ҷойгир мекунанд. Он гоҳ бачаҳо ба шахси таваллуд дода мешаванд, ки ғолибонро муайян мекунанд.
Танҳо bagels
Ин яке аз услубҳои таваллуд дар кӯдакон, ки дар хона гузаронида мешаванд, натиҷа медиҳад, хеле хушҳол аст. Мусоҳиба ба саволҳои оддӣ ба монанди «Номи шумо чӣ гуна аст?» -ро мепурсад, ки онҳо бояд танҳо як калима - як "bagel" -ро зуд ҷавоб диҳанд. Чунин озмун барои кӯдакон, ки он хеле душвор хоҳад буд, мувофиқ аст.
Писандидаҳо
Ва ин рақобат дар рӯзи таваллуди кӯдакон дар як вақт ба хондани меҳмонони ҷавон ҷавобгӯ аст. Таъминкунанда бояд нохунакҳоро аз ҳикояҳои машҳури кӯдакон ҷамъ кунад ва кӯдакон бояд аз он чизе, Барои санҷидани ҷавобҳои дуруст, шумо метавонед иштирокчиёнро ба чизҳои якхела баҳо диҳед.
Оғози истироҳат
Озмуни хандоваре, ки воқеан барои кӯдакони калонсол мувофиқ аст. Дар канори ҷадвал лавҳаи ҳавоӣ гузошта шудааст ва иштирокчӣ чашм пӯшида ва ба он оварда мерасонад. Акнун иштирокчӣ бояд ӯро ба назди худ баргардонад ва чор қадами пештараро пешбарӣ кунад, супориш диҳад ва фармоиш диҳад, ки ба бозор бароварда шавад ва онро тарк кунад. Эҳтимол, ӯ ба самти нодуруст рафта, ба қафо бармегардад. Дар баҳри хандаовар кафолат дода шудааст!
Таҷҳизоти ғайриоддӣ
Дар ин ҷо шумо китобчаи калон, расм, як зарфро аз як тиреза ё дигар чизҳои ба ин монанд эҳтиёҷ доред. Иҷрои ин озмун ин аст, ки кӯдакон, ҷуфти ҳамсарон, рақсҳо, бо якдигар бо ин амр нигоҳ дошта шаванд ва онро тарк накунанд. Ғолиби ин ҷуфти ҳамсар аст, ки тӯлонӣ буд.
Фантазия
Тағйирёбии ҳуҷайра - ҳоло он метавонад аз ҷангал ба истгоҳи роҳи оҳан бошад ва иштирокчиёни хурд бояд чизҳои заруриро тасвир кунанд, ҳайвонҳо, дарахтон ё мусофирон. Ин рақобат барои тасаввуроти васеъ фароҳам меорад ва ба кӯдакони фаъол маъқул аст. Аммо он беҳтар аст, албатта, барои гузаронидани озмунҳои кӯдакон барои як рӯзи таваллуд дар хона, вале дар табиат.
Competition бо chamomile
Ва ин яке аз озмуни беҳтарин барои рӯзи таваллуди кӯдак аст. Як навъи помидор аз коғазӣ - канданиҳои зиёд чун кӯдакон, ё ду баробар зиёд аст. Дар пушти ҳар як варақ навишта шудааст ва барои ҳар як хонадони каме, ки ӯ бояд ҳангоми вохӯрӣ сарф кунад, бояд кор кунад.
Freeze!
Роҳбар бозӣ мекунад. Кӯдакон метавонанд ҳаракат кунанд, табассум кунанд, сӯҳбат кунанд, аммо вақте ки ба рӯи рӯи дасташ зарба занед, бе он ки садои баланд дошта бошед Кӣ ханда ё ҳаракат мекунад, аз бозӣ берун аст.
Ба мағоза барои тӯҳфаҳо
Ин роҳи аслии додани тӯҳфа ба писари зодрӯз мебошад. Меҳмонон ба гурӯҳҳои хурд тақсим мешаванд ва ба «мағозаҳо барои тӯҳфаҳо» мераванд - дар бораи он ки чӣ тавр онҳо ҳадя мекунанд, мувофиқат мекунанд. Он гоҳ онҳо ба гунаҳгорони ҷашн меоянд ва аз ӯ мепурсанд, ки чӣ гуна тӯҳфаҳо ба онҳо пайравӣ мекунанд. Вақте ки фарзандаш ғамгин мешавад, ӯ тӯҳфаҳо мегирад.
Албатта, озмунҳои кӯдакон дар рӯзи таваллуд ва на танҳо, агар шумо мехоҳед, ки ба даст бисёр. Бозиҳои мухталиф барои кӯдакони гуногун ва шароитҳои гуногуни идҳо мувофиқанд. Аммо онҳо дар ҳар сурат ба имкони хуби ҷашни зодрӯзи фарзанди шумо монанд мешаванд.