То имрӯз, мананас дар байни ҳайвонот хеле маъмул гаштааст. Бисёре аз дӯстдорони ҷустуҷӯӣ манбаи маъруфанд, вале ба биология ва мундариҷаи худ такя намекунанд. Оё худ аз худ пурсед, ки то он даме, Барои равшантар фаҳмидани он ки iguana ба хотири он ки солимтар ва осуда бошад, зарур аст.
Он чӣ ба ман меандешад: парҳезро интихоб кунед
Бо вуҷуди он ки намуди ҳайратангези он, ки онҳо мисли аждаҳо ҳастанд, ин харибҳо равғани пурқувватанд. Мантики сабзии ҷавон аз баргҳои мулоим ва нозуки растаниҳои ҷавон таркиб ёфтааст, монанди lollipopia, ки онҳо метавонанд ба осонӣ фурӯхта шаванд. Бо вуҷуди ин, барои рушди мӯътадил ва рушд, онҳо набояд ба Тухми ҳашарот ё қисмҳои гӯшти тару тоза, на бештар аз як маротиба дар ҳафт то ҳашт рӯз. Барои аз меъёр зиёд истифода бурдани тавсия, тавре ки ҳангоми гузариш ба парҳези гӯшт, маннаам фаъол нест ва баъдтар бемор мешавад.
Гардолҳои калонсолон аз хӯроки чорво хӯрок нахӯранд ва танҳо растаниҳо, мева ва сабзавот мехӯранд. Дар асоси консепсияҳои умумӣ, ҳар як молик дар ҷараёни мундариҷаи минбаъда, ӯ мефаҳмад, ки чӣ гуна ба мана хӯрок пухтааст, зеро ҳар яке аз онҳо (ба монанди ҳар як Петар) дорои ихтиёри худ ва хоҳиши худ дар хӯроки худ мебошанд.
Чӣ тавр хӯрок ба мана хӯрок додан?
Раванди хӯрокхӯрӣ ба манобеи заҳрдор на он қадар заиф аст: зеро он як ҷӯйбор аст, ғизои ғизоӣ барои муддати тӯлонӣ. Раванди муқаррарии хӯрокхӯрӣ як манан калонсолон ду рӯз аст, дар ҳоле ки Пет эҳсоси нороҳат надорад. Ҷавонон бештар вақт мехӯранд, кӯдакон бояд ҳар рӯз, як сола ва калонсолонро ҳар рӯзи дигар хӯрок бихӯранд. Ҳангоми хӯрокхӯрӣ дар хона низ аз ҳарорати доимӣ дар таркиб вобаста аст. Сатҳи баландтарини он аст, ки раванди ҳозима аз равған ва зудшавии истеъмоли ғизо зиёд мешавад.