Аборт кардани дору

Бозгашти ҳомиладорӣ ё баромадан аз интихоби ихтиёрӣ барои ҳар зан. Ҳеҷ кас ҳақ надорад, ки ин қарорро маҳкум кунад ё дахолат кунад. Ягона чизе, ки зани ҳомиладор бояд дар хотир дорад, он вақт вақт барои мулоҳизатсия маҳдуд аст. Азбаски қаблан ҳомиладоршавии номатлуб қатъ карда шуда буд, хатари оқибатҳои эҳтимолиро паст мекунад.

Имрӯз, усули беҳтарин аз аборт ба ҳисоб гирифта мешавад. Мо дар бораи хусусият ва мӯҳлати амали ин модда гап мезанем.

Чӣ тавр аборт карда шуд?

Нақшаи таваллуд аз ҷониби дору тақрибан чунин аст:

  1. Пеш аз гузарондани абортҳои ҷаримавӣ, духтур бояд мӯҳлати ҳомиладорӣро тафтиш кунад ва беморро тафтиш кунад. Қабули доруҳои махсус иҷозат дода мешавад, агар на зиёда аз 42-49 рӯз ​​аз моҳи гузашта гузаштааст, яъне мӯҳлати ҳомиладорӣ аз 6-7 ҳафта зиёд бошад.
  2. Мутобиқи қоидаҳо, абортҳои табобатӣ таҳти назорати кормандони тиббӣ гузаронида мешаванд. Зан ба иҷозати хабардиҳӣ иҷозат дода мешавад, ки баъд аз он ӯ бояд дар муддати кӯтоҳ зери назорати клиникӣ қарор дошта бошад. Агар ҳолати бемор устувор бошад, вай хонаашро тарк мекунад, вале баъд аз 48 соат бе камбудиҳо ӯ бояд барои таъини дуюм пайдо шавад.
  3. Дар давоми ин давра, зани ҳомиладор бояд ошкор кунад, ки аломати оғози рад кардани мембрана дар якҷоягӣ бо тухмии ҳомила аст. Агар дар хунгузаронӣ дар намуди мӯйҳо сар нашавад, ё ҳомила пурра аз бачадон баромада натавонад, баъд аз қабули дуюм, зан ба омодагии иловагии prostaglandins муқаррар шудааст.
  4. Пас аз ду ҳафта, духтур вазифадор аст, ки ultrasound назорат кунад, то ки эътимоди тадбирҳо андешида шавад.

Бо табобати саривақтӣ ва набудани муқовиматҳо, усулҳои табобати пешгирии ҳомиладорӣ имкон медиҳад, ки оқибатҳо ва мушкилоти зиёд пешгирӣ кунанд. Аммо барои раҳо кардани намуди охирин метавонад якранг набошад.

Кадом омилҳо дар бораи исқоти кимиёвӣ чиро фаҳманд?

Эҳтимол, яке аз масъалаҳои мубрами бисёр занон барои ислоҳ кардани аборт чӣ гуна аст. Пеш аз ҳама, нарх ба муассисаи интихобкарда вобаста аст. Албатта, ин маблағ миқдоран моддӣ хоҳад буд, зеро он арзиши санҷиши пешакӣ, маводи мухаддир ва нигоҳубини интихобшударо дар бар мегирад.

Бояд қайд кард, ки санҷиши пешакӣ раванди хеле зарурӣ мебошад, ки ба шумо имконият медиҳад, ки оид ба гузарондани ташхиси тиббии ҳомиладорӣ қарор дошта бошед. Инҳоянд:

Барои равшан кардан, ҳузури зиддитатсияҳо аз ҷониби духтурон пеш аз таъин кардани доруҳои сабуке, ки ба ҳомиладорӣ халал мерасонад, талаб карда мешавад.

Мавзӯи дигари муҳим, ки баъд аз нашъамандӣ норасоиҳо ба ҳисоб меравад ва он чӣ не. Пошидани хун, пас аз ҳар ҳафта пас аз исқоти тақаллубӣ ислоҳ кунед - ин маъмул аст. Онҳо набояд на бештар аз як ҳафта давом диҳанд ва бо азобҳои хоса ҳамроҳ шаванд. Агар хун бисӯзад, ва дарди дил қавӣ аст, ва ҳамаи ин бар зидди табақаи олӣ, пас шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед.

Ғайр аз ин, заноне, ки табобати ҳомиладорӣро қатъ карданд, пас аз фавти кӯдакон баъд аз исқоти ҳамли таваллудкунӣ тавсия дода мешавад, бе интизории мӯйҳои аввал, зеро имконияти гирифтани ҳомиладорӣ дар ин давра баланд аст.