Сококувст як намозчаи махсуси калисо мебошад, ки ба ҷазои шахсии фавтида нигаронида шудааст ё ба сифати Худои Қодир дар бораи саломатии шахси зинда муроҷиат мекунад. Сококорист дар давоми чилу якуми литургияҳо хонда мешавад. Хондани Sorokoust аз ҷониби як рӯҳониён анҷом дода мешавад. Чунин дуо ба шумо имконият медиҳад, ки рӯҳро тоза кунед ва гуноҳҳоро бахшед. Чаро ин вақт як вақт муайян карда шудааст? Бояд донист, ки барои муваффақ шудан ба натиҷаҳои рӯҳонӣ, шумо бояд фахр кунед, ки он 40 рӯзро давом медиҳад. Чунон ки маълум аст, шахсе, ки дар рӯзи ҳафтум қарор қабул мекунад, дар бораи ҳукмронии худ дар судҳои Худо қарор қабул мекунад. Барои ҳамин, дуоҳо дар ин давра иҷро мешаванд. Албатта, дуоҳои 40-сола, ки ба ором кардани ҷон ё нигоҳубин кардани саломатии як шахси зинда равона шудаанд, фоидаи зиёд доранд. Агар ҳокими дар маъбад, ки шумо ба он рӯ ба рӯ шуда будед, ҳар рӯз ҷой надорад, хондан Sorokoust метавонад якчанд моҳ бигирад. Дуо кардани савол дар бораи саломатӣ самараноктар хоҳад овард, агар, ки он амр фармояд, ба литсей меояд ва ҳамчунин хонданро иҷро мекунад. Шумо инчунин метавонед дар ин ҳолат дар хона кор кунед.
То чӣ андоза ман метавонам дар бораи саломатиатон занг занам?
Шумо метавонед чунин дуоеро, ки шумо мехоҳед, дуо кунед, имконият нест, ки на танҳо барои чилу рӯз, балки бештар, масалан, барои шаш моҳ ё як сол. Дар баъзе калисоҳо рӯйхат вуҷуд дорад, ки номҳо ҳамеша ба ёд меоянд. Барои онҳое, ки дар бораи саломатӣ дар бораи саломатии худ чизе намедонанд, мо мефаҳмем, ки ин яке аз далертарин дуоҳоест, ки дар мавридҳои зарурӣ барои кӯмаки иловагӣ кӯмак мекунанд. Аксар вақт он барои зудтар аз барқарор кардани шахси бемор. Агар хоҳед, ки як шахс дар якчанд калисо якчанд саволро пешвоз гирад, ҳамон тавре, ки дар маросимҳои муқаддаси илоҳӣ қайд карда шудааст, яке аз қудрати бузургтарине мебошад, ки мо ба шахси наздикаш, зоҳир кардани ғамхорӣ зоҳир мекунем.
Чӣ тавр дар калисои Sorokoust барои саломатӣ фармоиш додан лозим аст?
Яке аз усулҳои самаранок хоҳад буд, агар шумо шахсан ба рухсори бо чунин дархост муроҷиат кунед, зеро онгоҳ одатан дар якчанд ҷойгоҳ ибодат мекунад.
Муҳимияти саволдиҳанда барои саломатӣ на танҳо дуо барои саломатӣ, балки комёбиҳо, некӯаҳволии моддӣ, ба шумо имкон медиҳад, ки сулҳро ба даст оранд. Муҳим аст, ки намояндаҳои калисо , барои саломатии шахсе, ки бисёр бадӣ кардааст, дуо гӯед, дуо гӯед, то ки одамон дар як давлат зиндагӣ кунанд, вале баръакс - ниятҳои худро тағйир диҳанд ва ҳамоҳангии дохилианд. Барои дуруст тартиб додани савол дар бораи саломатӣ зарур аст, ки ба калисо рафтан, ба мағоза, ки дар он ҷо масҷидҳо фурӯхта мешаванд,
Ҳангоми дуо кардани чунин дуо, шумо бояд фаҳмед, ки чунин даъвати ба Худо танҳо як калима нест, зеро ибтидо ба шахсе дуо гӯед, ки гӯё ба ҷанги ахлоқӣ эълон кардани кӯшиши сулҳ кардан аст. Ӯ барои ҷони худ ва ҷони ҷони дигар мубориза мебарад. Дар шаҳрҳо, одамон ҳамеша барои sorokoust муроҷиат мекунанд, хусусан барои ришвахорӣ, коҳинон ва устоҳо. Дар чунин ҳолатҳо ман тавсия медиҳам, ки бевосита бо пости алоқа сӯҳбат кунам. Дар давоми сесокуса дар бораи қурбониҳо ба маъбад фаромӯш накунед, ин ҳамчунин як чизи дуо дониста мешавад, вале аз ҳад зиёд нагиред ва ғамхорӣ кунед, ки онҳое, ки барои волидон, фарзандон ва дигарашон дуо мегӯянд, ғамхорӣ мекунанд.