Тақвим ҳама вақт рамзи зебоӣ ва зебоӣ шумурда мешуд ва имрӯз низ аҳамият дорад. Ғайр аз ин, акнун либосҳо бо либосҳои гуногун дар баландтарин маъхази тамаддунҳо қарор доранд ва зебои дарозу зебо намехоҳанд, ки тасвири худро бо вартаи бандаро фароҳам оранд.
Дар байни бисёре аз варақаҳои дандонӣ, мо метавонем боғҳои сепаҳлиро фаромӯш кунем, ки он на танҳо барои духтарча, балки ҳатто бо мӯйҳои хеле каме табдил хоҳад ёфт, ки онҳо ба мӯйҳои ғафси ғафс табдил хоҳанд ёфт. Махсусан ҷолиб аст, ки бренди сепадаро, ки мӯйҳои дарозро дар назар доранд, мебошанд.
Кадом барои дандон калон?
Тақрибан ҳаҷм барои қариб ҳама вазъият ба мӯи абрӣ табдил меёбад. Вай дар арӯсӣ, таваллуд, бозии хатмкунанда ва дигар ҷашнҳои дигар мукофот хоҳад дид. Инчунин, барои дидани шиддати васеъ дар кор, омӯзиш, вохӯриҳои корӣ ва мусоҳибаҳо мувофиқ аст. Илова бар ин, ин мӯй дар ҳаёти ҳаррӯза аҳамияти махсус дорад. Он метавонад хеле осон ва зудтар анҷом дода шавад, ва дар натиҷа, мӯя ба мудохила ва таназзули (махсусан барои мӯйҳои дароз) муҳим нест.
Вариантҳои гуногун ва усулҳои ваннаҳои хушсифат ба шумо имкон медиҳанд, ки аз вақт ба ҳар як зане, ки ҳамеша намунаи зебо ва аслиро намоиш медиҳанд, «кӯшиш кунед».
Вариантҳои лаб
Муборак метавонад дар якчанд роҳҳо фарсуда шавад:
- классикӣ (русӣ);
- Брежнев;
- Брежнев;
- аз нусхабардорӣ;
- дандонҳои моҳӣ ;
- вирусҳои гуногун ва ғайра.
Илова бар ин, аз як тараф, дар гирди сарлавҳа мумкин аст, ки дар болои сараш сар занад, шумо ҳамчунин метавонед бо як қабати сепазӣ бо лента ё бо аломатҳои сунъӣ, ки ба ғадуди иловагӣ дода мешавад. Инчунин шумо метавонед техникаи дандонҳои барфпӯшро барангезед (тазриқи баръакс), ки имкон медиҳад, ки барои мӯйҳои борик ба вуҷуд орад, варианти хубе хоҳад буд.
Баъзе аз ин намудҳои кафшерӣ, бо назардошти хусусиятҳои ҷузъии ҷуворимактабӣ, дар ҳоле, ки баъзеҳо барои пешбурди ҳаҷми, бояд аз рӯи баъзе нусхаҳои рамзӣ баста шаванд. Ҳамчунин аз ҷониби кадом нақша барои таҳкурсии якбора чорчӯб зарур аст, мо минбаъд низ баррасӣ хоҳем кард.
Чӣ тавр ба як шишабандии сепаҳлокӣ бипӯшед?
Дар ин ҷо якчанд тавсияҳо барои ҷӯйборҳо:
- Пеш аз ҳама, шумо бояд мӯйҳои худро бо фарбеҳ ё шӯрбишро шуста, сипас бодиққат хушк кунед ва бо роҳи хушк кор кунед.
- Пас аз он ки шумо бояд хуб шона, ва агар strands аз нохост шумо метавонед оҳанинро истифода баред.
- Мошин тавсия дода мешавад, ки пистаи moisturizing барои мӯй истифода баред. Ин ба электролиз ва пӯлоди риштаҳои дар давоми камолот монеа пешгирӣ мекунад.
- Яке аз усулҳои либос истифода бурданро сар кунед, сарпӯшро баста, на он қадар сусттар накунед, онҳоро озодтар мешавед.
- Ҳангоме, ки нӯги ангуштро баста, ҳар як тарафро аз 3 то 5 мм (аз пойгоҳи сиёҳ) сар кунед, чуноне,
- Муҳимтар аз он аст, ки паҳлӯҳои паҳншавӣ ва ғафсии он дар якҷоягӣ ё дараҷаи он васеътар карда шавад, то ки мӯй ба таври оддӣ муносибат кунад, ба таври ногаҳонӣ намерасад.
- Агар зарур бошад, алалхусус, агар мӯй ба муносибати ҷашни анҷомёбӣ тавсия дода шавад, он барои истифодаи пошидани мӯй тавсия дода мешавад.
Ҷорӣ ва лавозимот барои лабл
Бо қароре, ки як шабонарӯзи шабақа ё мӯйҳои заҳматкашро дӯхтед, он бояд на танҳо ба он чизе, ки онро ислоҳ кардан лозим аст, балки ҳамчунин бо тарзи оҳангсозӣ бифаҳмонад. Албатта, ороиши интихобшуда, пеш аз ҳама бояд бо услуби умумӣ ва тарзи умумӣ бошад. Вобаста аз ин, Шумо метавонед истифода баред:
- гулҳои сунъӣ ё тару тоза;
- мӯйҳо бо самбӯсаҳо, ретсерҳо;
- шонаҳои зебо;
- тасмими фурӯш;
- шир;
- шонаҳои дурахшон;
- камон;
- мӯйҳои хурд ва ғайра
| | | |
| | | |
| | | |
