Ҳангоме ки фарзандони шумо ҳанӯз ҷавон буданд, ҳалли мушкилот бо вазъияти кӯдакон қариб ба мушкилот дучор нашуд. Дар интихоби мебел ва унсурҳои ороишӣ, шумо пурра ба худатон такя кардаед. Бо вуҷуди ин, писарон калон шуда, синну соли навраси калонсолро ба воя расонданд, ки онҳо бо тарзҳои шахсии худ барои таркиби онҳо барои ҳуҷраи худ ҳисобот медиҳанд.
Иҷлосияи ҳуҷраи кӯдакон барои ду писар
Барои фароҳам овардани ҷойи муносиб барои писарони мактабҳо зарур аст, ки ҳамаи шароитҳои тасаллӣро иҷро кунад, ва барои ҳар як ин кор ба ҳама баробар зарур аст, то ки ҳеҷ кас эҳсос накунад. Бисёр вақт волидон аз ин вазъият истифода мебаранд, бо истифода аз он, ки доғҳо ва доғҳо хар чизи дигарро харид мекунанд - чизҳо, бозичаҳо, дегҳо ва ғайра. Дар синни хурди он монеа пешгирӣ кардан душвор аст. Аз ин рӯ, агар андозаи ҳуҷра имконият медиҳад, мо ба ҳар як ду навраси наврас тақсим карда, онро ба минтақаҳои зӯр ва қисматҳои ороишӣ тақсим мекунем (вариантҳо хеле фарқ мекунанд). Чунин тарроҳии тарроҳӣ ба ҳар як шахс имкон медиҳад, ки фазои худро нигоҳ доштан ва дар айни замон дар наздикии наздиктарин ба бародарашон бошад.
Эҳтимол, барои он волидоне, ки барои ду писари синну соли гуногун ҷудо мекунанд, душвор аст. Ва, эҳтимоли зиёд, дараҷаи мураккабӣ бевосита ба ин фарқият рост меояд. Интихоби мавзӯи тарҳҳои дохилӣ, ки манфиатбахш ба наврасони пешрафта ва донишҷӯён оғоз меёбад, душвор аст. Дар ин ҳолат, имконоти тарҳрезии нейтралӣ имконпазир аст. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки ҳуҷраҳои мавзӯӣ ҳамеша шавқовартар бошанд.
Агар барои ташкили ҳуҷраи ду писари наврас бо мушкилоти маҳдуд вуҷуд дорад, шумо метавонед ҳамеша мебел ва мебел-трансформатор дар таркиби дохилӣ истифода баред.
| | | |
| | | |
| | | |
