Дорҳое, ки аз реша рехтанд

Дарвозаи чӯбӣ тафсилоти дохилӣ, ки аз замони мо пештар ба мо расидааст. Одамони ибтидоӣ, мисли мо, имрӯз кӯшиш карданд, ки хонаҳои худро муҳофизат кунанд ва фазои шахсии худро бо ҳамаи навъҳои чӯб чӯб кунанд. Хушбахтона, баъди ҳазорсолаи нав, технологияи истеҳсоли дарвоза беҳтар шуд ва бозори муосир интихоби васеи моделҳои аз ҳезумҳои табиӣ истеҳсолшаванда дорад.

Яке аз ҷузъҳои маъмултарин ва эҷодии дохилӣ муҳофизати дохилшавӣ ба манзил ё фарогирии гузаргоҳ ба дигар биноҳо аз дарахтони дурдасте дарак медиҳад. Ҳазор ҳазор моделҳо, шаклҳои аз ҳама беҳтарин, ҳалли рангҳои табиӣ, дорои материкаи беназир ва дорои фазои гаронбаҳо ва арзиши баланд мебошанд. Бо вуҷуди он ки хусусиятҳои эстетикаи зебо, дарҳои чӯбҳои чӯбӣ аз решаҳои пурқувват низ барои эътимоднокӣ ва давомнокии онҳо машҳуранд, боиси манфиати бузурги харидорон мегардад. Бинобар ин, дар ин мақола, мо дар бораи ин воҳиди фаровон сӯҳбат хоҳем кард.

Дарҳои даромадгоҳ аз решаи устувор

Касоне, ки мехоҳанд харидорӣ намоянд, фаҳманд, ки беҳтар аст, ки як бор барои як чизи воқеан баланди музд ва аз он сол зиёдтар, аз ҳар вақт барои фурӯхтани молҳои паст. Ин аст, ки ҳангоми интихоби хонаҳои гарон аз хонаи дарахтони хушсифат дар хонаи шумо зарур аст, ки дар хотир дошта бошед, ки чунин сарпарастӣ дар якчанд даҳсолаҳо давом хоҳад ёфт, ки ҳамаи хароҷоти нақлиро бо як қатор афзалиятҳо пешкаш мекунад.

Дар робита бо сифат, эстетикӣ ва дӯстии муҳити зист, дарҳои дарахт аз бунафши амалан бетаъсиранд. Онҳо амалӣ ҳастанд ва қариб ба ғамхорӣ ниёз надоранд. Ва барои нигоҳ доштани намуди аслӣ, онҳо бояд аз як вақт ҳалли махсус ҷудо карда шаванд.

Дари даромадгоҳи файлҳои мӯй барои гармидиҳӣ ва гармидиҳии гармидиҳӣ пешбинӣ шудааст. Аммо дар асл хеле муҳим аст, ки дараҷаи баланди муқобилати бегуноҳӣ - тавассути чунин муҳофизат, бадрафторон ба хона ба даст хоҳанд омад. Бо дарназардошти он, ки дарахтҳои чашма низ бо маводи оташгиранда муносибат мекунанд, онҳо сӯзонда наметавонанд.

Барои эътимоднокии бештар ва давомнокии он, дари металлӣ аз решаҳои даромадгоҳ аз гӯшти бераҳмӣ ба амал меоянд. Он бо ҳезум пӯшонида мешавад, ки он бо варақи махсуси ранга муқовимат карда шудааст, ки он ба ҳаёти хизматӣ таъсир мерасонад. Албатта, моделҳои аз як пораи як ҳезум сохта шудаанд, аммо нархи ин гуна баландмартаб барои ҳама одамон дастрас нест.

Дар замина дар фасли хонаи истиқоматии хусусӣ, як печи дуддоштаи дугона аз ҳезумҳои сахт бо шишаҳои шиша ба назар мерасанд. Бо вуҷуди ин, барои хонаҳо, моделҳои яклухтшудае, ки бо мошиншӯйӣ, шишабандӣ, плита, маркет, тасвирҳо ва тасвирҳои сеплекрасӣ мувофиқанд, хеле мувофиқанд.

Забони англисии дохилӣ аз чӯб сахт

Дар назари аввал, дарвозаи маъмулӣ, ки махсусан берун нест, метавонад хеле ҷолиб ва оддӣ бошад. Бо вуҷуди ин, агар шумо ба наздикӣ назар кунед, шумо мебинед, ки дари ангишт аз намуди ҳақиқат воқеан аҷиб аст. Заминҳои асримиёнагии он, ки синнусоли воқеии ҳезум, ороишии табиӣ ва рангҳои табииро нишон медиҳанд, модели элита, арзишманданд.

Зарфҳои дарунии коркарди нахи сахт, ки барои ҳуҷраи зиндагӣ, ошхона, хоб, ванна, идора, идора мувофиқ аст. Ин метавонад якчандг-барге, моделҳои дугона, барангезанда, росткунҷа ва арғувонӣ, бо васлкунакҳои шишагӣ бошад. Онҳо аксар вақт бо унсурҳои гуногуни ороишӣ тарҳрезӣ шудаанд, ки минбаъд вазъи бӯҳрони молии моликияти зеҳниро нишон медиҳад.

Дохилҳои пӯлод аз силсила бо истифодаи баданҳои металлӣ, ки қувваи худро меафзояд, эҷод мекунанд. Агар шумо ба ин восита роҳ надиҳед ва бо хоҳиши сохтани хона дар дохили бинои ватанӣ ошно шавед, шумо метавонед аз як дарахт ранги ягонаи ангиштро фармоиш кунед. Корҳои воқеии санъат будан, дарахтони фарбеҳе, ки аз реша сохта шудаанд, ба шумо барои солҳои зиёд бо эътимоднокӣ ва зебоӣ шод мегарданд.