Хариди як мағозаи хӯроквории болаззатӣ, ки аз ҳезумҳои сахт гирифта мешавад, яке аз харидҳои асосии оила мебошад. Баъд аз ҳама, ҷадвал ҷойест, ки ҳамаи аъзоёни он, инчунин наздиктарин дӯстон, якҷоя ҷамъ хоҳанд шуд, муболиғаҳо, орзуҳо ва орзуҳояшонро табдил хоҳанд дод, ҷашнҳои муҳимро ҷашн гиранд.
Мизи мӯй барои пухтупаз
Ҳангоми интихоби дурусти мизҳои як ҷадвал ба як оила, он аз ҳисоби якчанд параметрҳое, ки конфигуратсия ва андозаи онро муайян мекунад, арзёбӣ мешавад. Дар аввал, ва муҳимтарин, нуқтаи аст, албатта, андозаи ҳуҷраи, ки шумо нақшаи ҷойгир кардани мизҳои хариди. Дар ошхона, ҳуҷраи ошхона ё ҳуҷраи зинда бо як ҷои ошёна метавонад ба андозаи калон фарқ кунад. Бояд харидорӣ кардани ҷадвале, ки дар фазо ҷойгир карда шудааст ва харҷи ройгонро маҳдуд намекунад.
Ҳолати дуввум барои интихоби мизҳои чӯбии чӯбро барои ошхона ба иқтидори он аст. Ҳисоб кардани он кофӣ аст. Агар шумо планро нигоҳ доред, пас ҳар як аъзои оила барои хӯроки гарм бояд на камтар аз 60 см аз дарозии ҷадвал бошад. Ва дар ин ҷо бояд мо бояд ба осонӣ ба шакли рахти хошок дар муқоиса бо қаҳва, зеро набудани кунҷҳо имкон медиҳад, ки ҳамаи тарафҳо барои парвариши мардум истифода кунанд. Дар шакли намунавӣ чунин маслиҳат одатан калонтар аст, ки барои меҳмонон имконият фароҳам меорад.
Нуқтаи сеюм, ки муҳим аст, ки диққати диққат ба он равона карда шавад, роҳи тарҳрезӣ ва коркарди механизми қабеҳ мебошад. Роҳҳои зиёде барои ҷадвалҳо гузоштаанд, вале ҳар кадоми он бояд осонтар бошад, бидуни кӯшиши физикии қавӣ, инчунин, агар механизм кори осон кор кунад. Ҳамчунин ду намуди тарҳбандӣ вуҷуд дорад: механикӣ ва аз ноқили барқ. Насб кардани таҷҳизоти электролизӣ ба мизоҷ хеле кам арзёбӣ мекунад, аммо ин ба шумо имкон медиҳад, ки онро дар як сония тавассути танҳо як тугма пахш кунед.
Ниҳоят, нуқтаи охирин ва бартарии ҷадвалҳои чӯбҳои сангӣ бехатарии нисбии он мебошад. Ҳамин тавр, агар оилаи кӯдакон хурд бошад, пас мизе, ки гӯшаи даҳшатнокро аз ҷароҳатҳо ва ҷароҳатҳо наҷот медиҳад. Илова бар ин, дарахт аз қаъри шиша қувваттар аст, он вайрон намешавад, ва ҷигарбандии ин ҷадвалҳо имконпазирии тақсим кардани дарахтон ва гирифтани ресмонҳо мебошад.
Тарҳрезии ҷадвалҳо аз ҷадвал
Менюҳои пурқувват ва зебо ба мизҳои аҷибе, Онҳо хеле сабук буда, аз насл ба насл мегузаранд. Чунин мизҳо одатан бо либос барои муаррифии сохтори бойи дарахт муносибат мекунанд. Аксар вақт, ҷадвалҳо бо рангҳои торикӣ, масалан, мизҳои пухташудаи ороишӣ барои нахардашударо харидорӣ мекунанд. Ҳоло онҳо сар ба пинҳонкорӣ ва сабти навъҳои қабатҳои худро сар мекунанд: онҳо ба таври васеъ ба шаклҳои гуногун мувофиқат мекунанд ва аз ин рӯ, онҳо хеле ҳавасманданд.
Тамоюли дигари мӯд дар тарҳравӣ ранги ҷӯбҳои чӯб дар сафед аст. Агар ошхона ё ошхона шумо дар тарзи гендери гербий, ки дар он ҷойгир аст ё доруворие, хариди як ҷадвали сафед, таркиби бодиққат интихоб карда мешавад. Чунин мизҳо инчунин барои насб кардан дар arbours ва pavilions дар як dacha ё қитъаи хона мебошанд. Аз тарафи дигар, ҷадвалҳои чӯбҳои сангӣ қариб ба талабот ҷавобгӯ нестанд, гарчанде чунин қисмҳои мебелӣ, дар ҷои муносиб, ба услубӣ ва ғайриоддӣ ба ҳуҷраи дода метавонанд.
Менюҳои хӯроки чӯбҳои боғи зебо бо сарватҳои гуногуни ороишӣ фарқ мекунанд. Он метавонад ҳам дугонаҳо, пойҳои сангин ва ороиши контекст ё қисмҳои тарафи он бошад. Чунин ҷадвалҳо ба монанди корҳои воқеии санъат ба назар мерасанд, ки барои меҳмонон нишон додан хуб аст, аксар вақт чунин ҷадвалҳо бо мизоҷҳо фаро гирифта нашудаанд. Дарахт метавонад бо масолеҳи дигар бо масолеҳ анҷом дода шавад, то ин ки як шиша шаффофро ба табақча бардорад ё он метавонад бо сангҳои сангинаш бо порчаҳои тозакунӣ ҷойгир карда шавад.
| | | |
| | | |
| | | |
